印光大師:淨土法門,唯佛與佛,乃能究盡

  眾生心性,與佛同俦。由迷背故,輪回不休。如來慈愍,隨機說法。普令含識,就路還家。無奈根性,萬有不齊。非出格人,決難出離。因茲特開,淨土一門。普攝一切,上中下根。五逆十惡,地獄相現。一念投誠,即登彼岸。等覺菩薩,德與佛齊。尚須往生,方證菩提。博地凡夫,具足煩惱。不肯念佛,如何是好。寄語世人,同生信願。執持佛號,始終莫變。待至臨終,蒙佛接引。頓出五濁,直登九品。見佛聞法,親證無生。乘大願輪,普度有情。

  淨土法門者,如來徹底悲心,普度眾生之法門也。令彼無力斷惑,具縛凡夫,信願持名,現生了脫,與觀音、勢至同為伴侶。上而至於等覺菩薩,位鄰佛果,尚須往生,方成正覺。至頓至圓,徹上徹下,超越一代時教所說一切法門。以故當《佛說彌陀經》時,六方諸佛出廣長舌,一音贊歎,稱為不可思議功德一切諸佛所護念經。又謂我釋迦世尊,能為甚難希有之事。而我世尊,自敘宿因。謂我於五濁惡世,行此難事,得證菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難。令其聞者,信受奉行,以究竟暢己出世之本懷而已。然此法門,甚深難測。雖經諸佛本師交相勸信。而世之疑者,猶復甚多。不但世智凡情不信,即深通宗教之知識,猶或疑之。不但知識不信,即已證真谛,業盡情空之聲聞緣覺,猶或疑之。不但小聖不信,即權位菩薩,猶或疑之。即法身大士,雖能谛信,尚不能窮源徹底。良以此之法門,以果覺為因心,全體是佛境界。唯佛與佛,乃能究盡,非彼諸人智所能知故也。我輩凡夫,仰信佛言,依教奉行,自獲實益。若得聞此不思議法門,便是多劫深種善根,況信受奉行乎哉。

  節選自印光大師:“重刻《龍舒淨土文》題詞並序(代王弘願作)”

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