仁清法師:善法欲與貪欲

  問:我每看到經書,都特別地歡喜,有人說不行,只能念一部……

  答:這是你的根基,為什麼這麼講?你對經生歡喜心,對很多經都生歡喜心。這叫「善法欲」。是過去你跟佛法結了深厚的因緣。修行方法上你可以按著一部經去讀誦,但是,你對很多經書都產生歡喜心,這是你的善根,非常好。

  我讀誦《佛說阿彌陀經》時候,我可以把它作為自己的修行功課。固定下來每天每天都讀誦。可當我看到《金剛經》的時候,也生歡喜心,也非常高興,那就再去讀誦《金剛經》,記住!讀誦《金剛經》也有無量無邊的功德。

  居士:“人家說我是貪欲,但是我是發自內心的喜歡的。”

  法師:貪欲。貪欲分二類:第一種是對世法的貪欲。對世法的貪欲是輪回的一種因緣,就是墮落的因緣。第二種對佛法的貪欲,是善法欲。善法欲是修行的動力。如果我們每一個人,一開始接觸佛法,連一點點善法欲都沒有你怎麼去修?所以貪!盡情地貪吧!通過盡情的貪佛法,通過修行,長期的熏修,哎,你超越了事相了,沒有貪念了,那是你功夫提高了。就像我們餓了想治餓怎麼辦?盡情地吃啊,吃飽了就不餓了。就這麼簡單。如果你餓了,對能治餓的飯也生不起食欲來,那就有問題了,那就有毛病了,需要看醫生吃藥了。

  從對佛法生起貪念來講,善法欲跟世間貪,還是兩個不同的概念,我們不能混為一談。假如混為一談,你就不知道什麼叫修行,沒有善法欲的話,你沒有修行的動力。有的人講得再好,聽得再好,你讓他修,他沒有那種激情。那就麻煩了,“說食不飽”,聽過這個相聲嗎?“我請你吃飯。”“吃什麼呢?”哎呀,這丸子那丸子,那丸子這丸子,最後沒錢,吃不成。這是相聲,練嘴皮子嘛,“說食不飽”。我們光知道修行佛法好,但是不去修,沒有那種欲望,沒有那種動力怎麼行?

  動力來自於兩種:第一種善法欲;第二種出離心。出離心就是對六道輪回這種事相的認知,如果我不了脫,我會痛苦的,我會輪回的,我會非常難受的,這也是一種修行的動力。一看經書,“哎呀,太好了。”沒有其他想法,就是想誦,就是想修,那真是善根深厚啊。

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