仁清法師:頂上猶熱者,則超凡入聖

  “以人死熱氣由下而上者,為超升。由上而下者,為墮落。若通身都冷,頂上猶熱者,則超凡入聖。生西方,為超凡入聖之最勝者,故曰“頂聖”。 這是一個解釋。“熱在肚腹者生惡鬼道,熱在膝蓋者生畜生道,熱在腳板者生地獄道,以通身全冷,為此處獨熱為准。”這是全部都很冷了,唯獨這個地方還熱為准,以這個為准。

  你比方說,剛才咱們舉的那個例子,其它都很涼了,唯獨頭頂還熱,或者是它最後慢慢才涼下來的,這就叫頂聖。是這個含義。“然念佛之人,平素若有真心切願,臨終又蒙善眷助念,不為惡劣眷屬預為揩身、換衣、哭泣、問事、瞎安慰等所破壞,定規可以往生”。假如說這個人,念佛的人,平常有真心切願的話,臨命終又被他的親屬助念,道友助念,並且不被惡眷屬揩身,就是給他洗澡啊,給他摸啊,哪裡涼啊哪裡涼啊的,這叫惡眷屬,或者是換衣,給他換衣服,或者是哭泣,哭泣就是那個干擾他的正念嘛,或者說問事,你說你磁卡到底放在哪裡,哈哈……。這就麻煩了,所以老太太,不要藏錢,藏起錢來,臨命終你的孩子不放過你。

  問事,瞎安慰,瞎安慰就是裝孝順的了,裝孝順的,農村很多,這個人死了,他開始哭了,媽,你這一輩子我都沒有好好孝順你,別人都說了,你早干啥呢,死了,他哭的很痛,他那眼淚最多,媽,你這一輩子我都沒有好好伺候伺候你,包了個水餃,你都沒吃就走了,鄰居就說了,你早干啥來?瞎安慰,裝腔作勢而已,是不是,有這種情況對吧?有吧?很多。很多很多的。假如這些惡緣排除的話,你有信願行,再有助念的話,差不多你就真能往生了,這是一個往生瑞相。講往生瑞相這一段兒。

  ——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》

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