修建遺塔起信全家共證羅漢

  《百業經》是佛陀宣說因果不虛的一部甚深經典,共有一百多個動人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。

  以前,淨飯王手下有一位極賢大臣,婚後一直都沒有子嗣,夫妻倆常常祈禱梵天、帝釋天、地神等,但都沒有效果。

  後來,淨飯王生下悉達多太子,婆羅門相士預言:"太子若在家,將成為金輪王;若出家學道,將證得無上正等覺。"

  聽到這個預言,極賢大臣非常痛苦,心想:"如果有孩子,將來可以作悉達多太子的侍從,我的職位也可以傳給兒子,只可惜我現在沒孩子。"想到這裡,極賢大臣心裡倍加難過,夫妻倆又想盡辦法,再三祈求,仍然無濟於事。

  悉達多太子長大後,享盡人間的榮華富貴,後來出游四城門,親眼目睹人間的生、老、病、死苦,他深深思維世間的諸苦,生起猛烈的出離心,獨自夜半越出城門,拔劍削發,出家修道。在苦行六年之後,在尼連禅河接受牧羊女的羊奶,以及婆羅門的吉祥草等供養後,他在菩提樹下的金剛座上發誓:

  "在未現證菩提以前,我永遠不起此座!"

  後來,夜睹明星,而大徹大悟,證得無上正等正覺。接著,佛陀在鹿野苑初轉法輪,攝受憍陳如等五位比丘,也度脫很多人,皆得聖者果位,後來又去迦毗羅衛國等印度各地演說妙法,弘法度眾。

  這時,極賢大臣心想:"我已經七十多歲了,膝下無子,財產無人繼承,應該將財產供養佛陀,不然,我死後,將全部充歸國庫,沒什麼意義。"於是,他發心迎請佛陀及僧眾應供,親手供養各種甘美的飲食。供養圓滿後,佛陀對他傳了法。他受持贊歎正法,對正法生起歡喜心。同時,他對佛陀誠懇地說出內心話:"佛陀,如果我家有個男孩,就可以像我侍奉淨飯王一樣地侍奉您……"

  佛陀安慰他:"如果您真是如此希望,那非常好,我們就這麼約定。"

  不久,極賢大臣的妻子果然懷孕了,十個月後生下一個非常莊嚴的孩子,他們為他舉行隆重的誕生儀式,並取名為"賢者"。賢者很快長大了,他學會八觀察及一切世間的學問。

  佛陀觀知賢者出家的因緣已成熟,便親往極賢大臣家,對他說:"在未生您家的賢者之前,你已答應給我作侍者。現在,我來接他了。"

  極賢大臣很歡喜,把賢者叫到佛陀面前,吩咐他:"賢者,在你未出生以前,我已承諾把你交給佛陀作侍從。今天,佛陀親自來接你,你一定要好好地侍奉他,千萬不要辜負父親對你的期望。"

  賢者高興地說:"我一定遵守您的教誨,謝謝父親給我這個機會,孩兒非常樂意。"

  佛陀把賢者帶回經堂,為他剃度、授戒、傳法。賢者精進修行,滅盡了三界煩惱,獲證阿羅漢果位。這時,他心想:"我現在已斷除一切痛苦,獲得無上安樂,這些都是佛陀給我的。而報答佛恩的唯一方法,就是度化一切眾生。"

  賢者以神通觀察了知,應該先調化自己的父母。剎那間他回到家裡,躍入虛空,對父母示現雷、火、雹等各種神變,父母親對他生起歡喜心和信心。他傳法給父母,當下父母二人都摧毀薩迦耶見,證得預流果。

  父母告訴賢者:"我們想出家修道。"

  賢者說:"你們怎麼決定,都可以。"於是,父母布施所有的家產,安排好一切,就一起出家。出家後,各自精進努力,都成為阿羅漢。

  這時,比丘們請問世尊:"世尊,賢者是什麼樣的因緣出生在富貴之家,身相莊嚴,能於佛的教法下出家,獲證羅漢果?他的父母又是什麼因緣被賢者度化,也能出家得阿羅漢果?請世尊為我們演說前後因緣。"

  世尊說:"這是因為他們前世的願力。在賢劫人壽四萬歲時,人天導師拘留孫佛在度化眾生圓滿後,示現無常,入了無余涅槃。當時的國王准備為佛修建一座遺塔,命令一位大臣全權負責。但這位大臣對佛沒有太大的信心,因而把修建遺塔的事推給兒子做,他對兒子說:'兒子,我在王宮裡國事繁忙,若再兼管修建遺塔,恐怕會忙不過來,你來負責修建遺塔吧!'

  大臣的兒子聽從父親的命令,掌管整個修塔工程中的大小事務。在修塔的過程中,他對拘留孫佛生起很大的信心,並皈依受戒。他的父母受他的影響,也漸漸對佛生起信心,進而也皈依受了居士戒。

  國王召集全國人民,在遺塔圓滿竣工後,舉辦一場大法會。大臣的兒子,在塔前恭敬地供養,並發願:'以這個善根因緣,希望未來能令佛歡喜,在佛的教法下出家,滅盡三界煩惱,獲證阿羅漢果位。'

  他的父母問他發了什麼願,他如實回答,父母聽後,也一起發願:'希望我們生生世世財富圓滿,能依孩子的引導,在佛的教法下出家,滅盡煩惱,證得阿羅漢。'

  比丘們,當時大臣的兒子就是現在的賢者,當時的父母就是賢者的父母。因為我和拘留孫佛的功德事業是相同的,所以他對我生起歡喜心,在我的教法下出家,證得阿羅漢果。他的父母也因為同時發願,現今願力已經成熟,而能在我的教法下出家,滅盡三界煩惱,獲證阿羅漢果位。

  另外,他們三人在迦葉佛出世時出家,曾共同發願:'希望將來能在佛的教法下一起獲得解脫。'

  因此,今天這三個人能同時得到究竟涅槃的果位。這就是全家人一起共證阿羅漢果的前後因緣。"

轉自台灣學佛網 http://www.xuefo.tw