《百業經》:(97)給孤獨 依給孤獨得佛授記

  譯序(摘錄)

  《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典。共有一百多個公案,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主,居民、妓女、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有“無見墮惡趣,有見生善道”的教言,即沒有因果正見的人難免墮落惡趣,而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也在六千余名四眾弟子前強調:“凡聽聞、讀誦、受持此《百業經》的人,若能對因果不虛生起堅定的信心,謹慎遵循因果,並且精進修持、忏悔罪障,一定不會墮落。”故弟子們對此經生起了極大信心。.....。

  在翻譯《百業經》的過程中有很多人給予了熱情的支持,在此謹表謝忱。以此功德,願我們及一切有情堅信因果,同生極樂! 願增吉祥!

  譯 者

  一九九九年一月三十日

  法王晉美彭措金剛上師傳講

  堪布索達吉譯導

  (97)給孤獨——依給孤獨 得佛授記

  一時,佛在捨衛城,附近有一婆羅門生活特別貧困,家裡有妻兒僕從等許過多人。他想:我應該靠一個富貴的人,生活才好過。他四處尋找,後來,聽說給孤獨施主很慈悲又樂於布施,認為施主肯定會發心照顧他的。便如影隨形時時刻刻都跟著給孤獨施主。一天,施主疑惑不解地問:“婆羅門,你為何天天跟著我?”他說:“施主,我現在生活很困難,很想得到您的照顧。”施主聽了便答應照顧他。

  一次,他們一起去了祗陀園。本來給孤獨施主習慣性的天天與五百眷屬一起清掃祗陀園。施主因另有事情,就將打掃的任務托付給這婆羅門,婆羅門樂意地答應了,開始打掃衛生。時世尊觀其根基很好能發起無上的菩提心,便作了加持,使他所掃之地灰塵越掃越多,天黑了還沒打掃完,他只好在祗陀園留宿。世尊告阿難尊者:“阿難,你今晚一定要和施主一起過夜。”又告訴諸比丘:“本來我的弟子是不開許隨便顯示神通和神變的,但今晚我特殊開許你們可以顯示各自的神通和神變給婆羅門看。”阿難尊者依教奉行,與婆羅門一起過夜。諸比丘各自顯現神通神變,婆羅門看了覺得非常稀有,問:“尊者,我們所看見的稀有事情到底是什麼?”尊者說:“是世尊的弟子們在顯現神變。”婆羅門心想:世尊的弟子都有如此稀有的神變,那麼世尊肯定有更不了不起的神變。時世尊又發世間心而想:如果前夜四大天王能來,中夜帝釋天能來,後夜梵天能來,就很好。念畢,果真他們都來了。婆羅門也現量地見到了這些天人,又問:“尊者,這些天人來這作什麼?”尊者說:“這些天人是來拜見世尊的。”婆羅門又想:如果天人也來朝拜,那說明獲證如來正等覺的果位很有意義,我很想能證得佛位,不過,想證得佛果必須積累廣大的資糧,廣行布施,發無上的菩提願。次日,他去佛前作禮後返回捨衛城。途中遇上了給孤獨施主及五百眷屬,施主問他昨晚怎麼沒有回來?他就把事情的前因後果及夜間的見聞給施主詳細說明,並說:“我已發無上正等覺的願,但苦於無財富供養和廣行布施,不知如何是好?”施主贊歎道:“善哉!善哉!你發如是殊勝的大願,我可以滿足你所需要的財物。”在給孤獨施主的幫助下,他發心供佛及僧三個月。圓滿的那天,他對世尊及僧眾一一作了最上供養,並發願:以此善根,願我成就如來正等覺的果位,度化無量無明愚癡的眾生。世尊贊歎授記曰:“善哉!善哉!善男子,汝將成就如來正等覺的果位,度化無量眾生,號曰無憂愁如來。”

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