仁達法師:同願同行

同願同行

【仁達法師開示】
  
     一、要言必信、行必果
 
     言必信、行必果是仁炟一直以來做人的准則。仁炟沒有出家之前,家庭教育也是一諾千金,只要做了承諾,就一定要履行,而且履行要有結果。
     1993年,仁炟為報地藏王菩薩救護之恩發了三個願:(一)發願自費印1萬冊《佛教念誦集》和1萬冊《地藏菩薩本願經》、(二)發願出家、(三)發願三步一叩朝禮五台山。每一個願,仁炟都不敢忘懷,終於用了十年的時間,三個願一個一個都圓滿了。
     這一次三步一叩朝拜九華山,是仁炟在2005年三步一叩朝禮五台山歸來不久,寺院建設極其困難,仁炟曾對弟子講:“如果5年內基本建成博山正覺寺,仁炟就三步一叩朝禮九華山,以報佛恩。” 也希望以此祈請佛力加持,博山正覺寺能夠早日建好,希望祖庭早日重輝,弘揚佛法、利樂有情。既然發了願,就要去履行自己的諾言。所以5年過去了,機緣成熟,仁炟就三步一叩朝禮九華山,去報佛恩。
     這裡面有一個信的問題。有的人發了願,心裡會打鼓、懷疑,佛菩薩會不會靈呀,會不會滿我的願呀,會不會加持我呀。
     仁炟對佛菩薩從來都是笃信不疑。大家也能夠看得到,正覺寺從一片荒山逐漸成為一片莊嚴的建築群。建寺以來,寺院建設都非常艱難,但仁炟從來沒有為錢發過愁。正覺寺到今天還沒有一筆捐幾百萬、幾千萬的大功德主。建寺的善款像流水一樣,每每遇到困難,就有信眾捐錢,解決了建寺燃眉之急。善款流水而來,流水而去,寺院也一步一步地崛起著。
     這5年下來,仁炟對於諸佛菩薩的佑護和加持充滿了深深的感激和感恩。真的,如果不是觀世音菩薩的呵護,不是諸佛菩薩、龍天護法的加持護佑護,正覺寺的建設不敢想象。目前雖然距離寺院基本建成還有一定的距離,但是正覺寺已經初具規模。很多到正覺寺的人都說,正覺寺的建設日新月異,正覺寺建設得很大氣、很莊嚴。這些都是諸佛菩薩龍天護法的加被護持,這也是廣大善信的大力支持的結果。
     因此,大家要相信佛力的加持不可思議,發願要至誠,要履行自己的諾言,要相信佛菩薩,諸佛菩薩無時無刻不在呵護著大家,這是仁炟的一個體會。
     從正覺寺三步一叩朝禮九華山。有弟子擔心仁炟已經70歲了,身體可能吃不消,希望仁炟取消此次朝山。既然發了願就要言必信、行必果。要履行自己的誓言。因此,2011年農歷二月二十一,也是普賢王菩薩的聖誕,仁炟將從博山正覺寺地藏殿起香,三步一叩朝禮九華山。
 
     二、朝山的意義
 
     三步一叩朝山也就是三步一叩禮佛、頂禮三寶。
     有一個禮佛的偈子:「能禮所禮性空寂,感應道交不思議,吾之道場如帝珠,釋迦如來影現中,吾今影現如來前,弟子──頭面接足皈命禮。」
     感恩皈敬三寶,表示敬意的方式很多,有合十問訊禮等,最恭敬的就是頭面接足皈命禮。禮佛時,觀想自己的頭置於佛的腳部,翻上的雙掌承接佛足,用最恭敬的身語意表達對佛的虔誠。禮佛也是用最恭敬的身語意來折服自己的我慢,恭敬皈依本師釋迦牟尼佛、皈依諸佛菩薩,我們共同的老師,共同的法身父母,跟隨他們修行。
     禮佛可以讓我們折服我慢、見賢思齊 、忏除業障、積累功德。所謂“禮佛一拜滅罪河沙”。能夠堅持每日的禮佛,對於我們的修行非常重要,可以讓大家迅速忏悔業障、積累福慧資糧。
 
     三、朝山也是仁炟修行的一個組成部分
 
     這次朝禮九華山報佛恩是一個方面,朝山也是仁炟修行的一個組成部分。很多人有不同的修行方法,有不同的入手之處。三步一叩禮佛是很艱難很辛苦,也可以說是一種頭陀苦行。但是這個苦行對於仁炟來說,仁炟非常受益。它不但磨練了仁炟的意志,讓仁炟在困難、病障、魔障面前都能夠去歷事練心,磨砺心智。在困難中不斷祈求諸佛菩薩的加持,讓仁炟能夠精進修行、度過障礙。
     不管是三步一叩朝禮五台山還是這次即將三步一叩朝禮九華山,有跟香的弟子護持仁炟的生活、起居,對仁炟的修行給與多方面的護持;而且有廣大善信護持、支持博山正覺寺的建設,讓仁炟朝山之行無後顧之憂,仁炟非常感恩大家。護法的功德不可思議,感恩大家!
     仁炟在三步一叩朝禮九華山的路途中,會走一步念一聲「南無大願地藏王菩薩」,叩頭時念誦「南無十方三世一切佛法僧三寶」。感恩諸佛菩薩,一心皈投諸佛菩薩,一心忏悔自他的業障,同時把朝山的功德回向國泰民安、正法永駐。回向所有關心支持博山正覺寺的善信,願大家都能夠障礙消除、諸事吉祥、萬事如意。
 
     四、朝山的囑托
 
    (一)請大家一如既往地支持博山正覺寺建設
     仁炟渾身是鐵,也打不成一根鐵釘。在諸佛菩薩的加持下,各位善信大力支持,以及很多不知名的正覺義工,如流通法寶義工、網絡義工、文宣義工、法務義工等很多很多義工,大家都在默默地做事,為正覺寺的建設,用真誠的心,用實際行動支持正覺寺建設。
     希望大家在以後的日子裡,發慈悲心、發菩提心、發長遠心、發堅固心,一如既往地支持博山正覺寺建設,把寺院盡快建好,培養僧才、秉持正法,利濟眾生,更好地弘揚佛法。
     (二)堅持完成日課,建寺不忘修行
     第二不要忘記修行,盡量定時定量完成日課。日課是消除業障、增長福慧、克服習氣、增強定力的好方法。
     有弟子告訴仁炟:師父,弟子願意做事,就是不想做功課,每天都發愁做功課。仁炟認為這是障礙的反映,也是毛病習氣的反映。能夠堅持把自己的每日功課按時按量完成,看起來簡單,而意義非常殊勝。堅持日課而且對於挑戰自己的毛病習氣,養成良好的修行習慣,對於自己定力的修行,慧力的增長,去除業障、積累福德資糧都很重要。大家不要忽視日課,這也是歷事練心的提升。
     大家堅持底線功課:每天一部《金剛經》、一遍《楞嚴咒》、7遍《大悲咒》。如有時間,最好通讀《大乘經咒合刊》,以及《地藏經》等。3個月或半年完成“南無觀世音菩薩聖號”100萬遍。有條件的也可以閱藏。
     要活學活用佛法,把佛法用到工作生活中,讓自己受益,讓周圍的人受益。比如遇到問題,試著思考如果是祖師大德,他們是如何處理這些問題;也可以用金剛經的經義來思考,該如何看待這個問題,如何來解決這個問題。
     要持之以恆,發長遠心、堅固心,法喜和吉祥都會不期而至。希望大家只管耕耘,莫問收獲,堅持種善因,那麼吉祥的果自然也不求自得。
 
     五、博山正覺寺未來的展望
 
     (一)充分發揮寺院的職能:舉辦佛七法會、專題講座、佛學培訓班、國學的教育與學習、積極參與公益慈善事業。自利利他,自度度他,回報社會。
     (二)建成安心辦道、通宗通教、禅淨圓融、閉關實修的一方樂土。
     (三)建設安養院,解決僧人、及僧人的父母老有所養,以及大德居士的老有所養問題,為大家提供安度晚年的條件和環境。
     (四)佛教文化的弘揚。利用高科技,多種方式,更好地弘揚佛教文化。
     (五)歡迎加入到正覺大家庭。寺院的建設和佛法的弘揚需要多種人才,歡迎大家積極參與,到正覺寺做常駐義工、護持道場,在全國各地做正覺義工等,成為正覺大家庭的一分子,精進修行,護持正法,弘揚正法。願這一生過得更加有意義。
        最後祝福大家 諸事吉祥、萬事如意!

 

轉自台灣學佛網 http://www.xuefo.tw