念佛功德 一
1. 大行和尚將念佛總攝十種利益，何等為十？
一、佛力加被。二、易作。三、功德最多。
四、自他極喜。五、速得見佛。六、定得不退。
七、定生極樂。八、更不離佛。九、壽命長遠。
十、與聖無異。
2.念佛法總有二十三種利益：
一、滅重罪障益。二、光明攝受益。
三、大師獲念益。四、菩薩冥加益。
五、諸佛保護益。六、八部防衛益。
七、功德寶聚益。八、多聞智慧益。
九、不退菩提益。十、奉覲大雄益。
十一、感聖來迎益。十二、慈光照觸益。
十三、聖友同贊益。十四、聖友同迎益。
十五、神通空駕益。十六、身色殊姿益。
十七、壽命長劫益。十八、得生勝處益。
十九、面睹聖眾益。二十、常聞妙法益。
二十一、證無生法忍益。二十二、曆事他方授記益。
二十三、還歸本國得陀羅尼益。
3.《無量壽經論》雲：「念佛有五種門，何者為五？
一者，禮拜門，身業專禮阿彌陀佛。
二者，讚歎門，口業專稱阿彌陀佛名號。
三者，作願門，所有禮念功德唯願求生極樂世界。
四者，觀察門，行住坐臥唯遣觀察阿彌陀佛，速生淨土。
五者，回向門，但念佛、禮佛，功德唯願往生淨土，速成無上菩提。」
念佛功德 二
1.念佛往生淨土有三十種利益：
一、滅除諸罪。二、功德無邊。
三、諸佛法中勝。四、諸佛同證。
五、諸佛同護。六、十方諸佛同勸信念。
七、所有疾患，念佛總除。八、臨命終時，心不顛倒。
九、念佛一法攝多法。十、命終之時，佛自來迎。
十一、用少功德，速生淨土。十二、華台中化生。
十三、身黃金色。十四、壽命長遠。
十五、長生不死。十六、身有光明。
十七、具三十二相。十八、獲六神通。
十九、得無生法忍。二十、常見諸佛。
二十一、與諸菩薩共為伴侶。二十二、香華音樂，六時供養。
二十三、衣食自然，長劫無盡。二十四、任運進道，直至菩提。
二十五、常得少年，無有老相。二十六、常得強健，無有病時。
二十七、更不重墮三塗地獄。二十八、受生自在。
二十九、晝夜六時常聞妙法。三十、住不退地。
2.念佛功德有七種殊勝，《甘露疏》雲：
一、詞少易行勝。唯稱一句南無阿彌陀佛，一切人可念故。
二、念緣佛境勝。一心緣念佛身相好，淨國為境故。
三、離難獲安勝。諸佛菩薩加護念佛者，無諸患難，安慶吉祥。
四、稱名滅罪勝。念佛一聲，滅八十億劫生死重罪。
五、持念獲福勝。稱佛一聲，勝四天下七寶供佛及阿羅漢。
六、果感見佛勝。眾生念佛必定見佛。
七、親迎往生勝。化佛菩薩放光迎接行者，往生佛土。
念佛功德輯要
1.念佛能治等分（貪、瞋、癡、尋思）——念佛三昧，能除種種煩惱及先世罪。余三昧有能除淫，不能除瞋；有能除瞋，不能除淫；有能除癡，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除種種煩惱種種罪。《大智度論》
2.「念佛三昧有大福德能度眾生，是諸菩薩欲度眾生，諸余三昧無如此念佛三昧福德，能速滅諸罪者」。《大智度論》
3.「從現生的法樂、所生不離諸佛，圓滿一切佛法，清淨一切佛土，到究竟成佛。約六十六種功德。」《大方等大集經-菩薩念佛三昧分》
4.「念佛一切智、一切知見、大慈大悲、十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法等，念如佛所知無量不可思議諸功德，是名念佛。」《大智度論》
5.《雜阿含經》雲：「如是我聞：一時，佛住迦毗羅衛國尼拘律園中。爾時、釋氏摩訶男，來詣佛所，稽首禮足，退坐一面。白佛言：『世尊！此迦毗羅衛國，安隱豐樂，人民熾盛。我每出入時，眾多羽從，狂象、狂人、狂乘，常與是俱。我自恐與此諸狂，俱生、俱死，忘於念佛、念法、念比丘僧。我自思惟：命終之時，當生何處』？
6.佛告摩訶男：『莫恐，莫怖！命終之後，不生惡趣，終亦無惡。譬如大樹，順下，順注，順輸，若截根本，當墮何處』？
7.摩訶男白佛：『隨彼順下，順注，順輸』。
8.佛告摩訶男：『汝亦如是，若命終時，不生惡趣，終亦無惡。所以者何？汝已長夜修習念佛，念法，念僧。若命終時，此身若火燒，若棄塚間，風飄日曝，久成塵末，而心、意、識久遠長夜正信所熏，戒、施、聞、慧所熏，神識上升，向安樂處，未來生天』。時摩訶男聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。」《雜阿含經》(卷三十三)
<摘自海濤法師弘法講義>
稱念諸佛名號功德 一
1.南無無邊身佛——若有男子女人，聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何況塑畫形像，供養讚歎，其人獲福，無量無邊。
2.南無寶性佛——若有男子女人，聞是佛名，一彈指頃，發心歸依，是人於無上道，永不退轉。
3.南無波頭摩勝佛——若有男子女人，聞是佛名，曆於耳根，是人當得千返生於六欲天中，何況志心稱念。
4.南無師子吼佛——若有男子女人，聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛，摩頂受記。
5.南無拘留孫佛——若有男子女人，聞是佛名，志心瞻禮，或複讚歎，是人於賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。
6.南無毗婆屍佛——若有男子女人，聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。
7.南無寶勝佛——若有男子女人，聞是佛名，畢竟不墮惡道，常生天上，受勝妙樂。
8.南無寶相佛——若有男子女人，聞是佛名，生恭敬心，是人不久得阿羅漢果。
9.南無無垢如來——若稱彼名者，即得智無盡。
10.南無日月燈如來——若稱彼名者，當得不退轉；若有女人聞此佛名者，即為最後女身更不複受。
11.南無甘露彌留如來——若稱彼名者，假令世界金鍱充滿及以七寶持用佈施，不及一歌羅分。
12.南無普香如來——若稱彼佛如來名者，一切毛孔出無量香，當受一切香熏佛剎，複得無量無邊福德。
13.南無淨光如來——若稱彼佛如來名者，所得功德假使以滿於恒河沙數世界之中七寶佈施，不及於其一歌羅分口稱彼佛如來名號。
14.南無法上如來——若稱彼佛如來名者，一切佛法悉皆滿足。
15.南無大眾者如來——若稱彼佛如來名者，一切佛法悉皆滿足。
稱念諸佛名號功德 二
16.南無無邊香光明如來——稱彼名者，得不退轉。
17.南無火光如來——若稱彼佛如來名者，晝夜增長無量福聚。
18.南無月燈明如來——若稱彼佛如來名者，於世界中堪為福田。
19.南無藥師琉璃光王如來——若稱彼佛如來名者，一切殃罪悉皆除滅。
20.南無月燈明佛——若能持彼佛名號，更不生諸惡趣中。
21.南無月燈光佛——若能持彼佛名號，當得總持能巧知。
22.南無電燈明佛——若能持彼佛名號，不曾生於惡趣中。
23.南無最勝燈佛——若能持彼佛名號，諸相未曾有缺少。
24.南無住真實佛——若能持彼佛名號，其口常出優缽香。
25.南無智燈明佛——若能持彼佛名號，大得行行於智中。
26.南無燈明主佛——若能持彼佛名號，當照世間猶如燈。
27.南無威德住佛——若能持彼佛名號，一切諸方威顯赫。
28.南無陀羅住佛——若能持彼佛名號，令眾甘露得充足。
29.南無空燈明佛——若能持彼佛名號，能令驚怖著有者。
30.南無實燈明佛——若能持彼佛名號，當說於經不染著。
31.南無實燈號佛——若能持彼佛名號，驚怖一切諸外道。
32.南無誓空行佛——若有持彼佛名號，能脫多數千家生。
33.南無普寶蓋佛——若善男子受持是佛名，是人超越世間四大劫，常現諸佛菩薩前生，不複作五逆罪。
34.南無三昧勝奮迅佛——若善男子受持是佛名，得千三昧，超越世間無量千劫，同彌勒菩薩功德。
35.南無寶俱蘇摩身光明勝佛——若人受持讀誦是佛名，超越世間不可數劫。
36.南無最勝波頭摩奮迅勝佛——若人受持是佛名，超越世間四十劫。
37.南無無量香勝王佛——若善男子受持是佛名，超越世間無量劫，常得宿命。
稱念諸佛名號功德 三
38.南無大光明如來——若善男子受持是佛名，超越世間四十劫。
39.南無寶華奮迅如來——若人受持讀誦是佛名，得千三昧，諸眾生歸命，是人為諸佛如來所讚歎，是人超越世間千劫，不久轉法輪。
40.南無寶藏佛——若善男子受持是佛名，超越世間六十劫。
41.南無寶勝佛——若善男子受持是佛名，若複有人舍七寶如須彌山以用佈施，及恒河沙世界；若複有人受持讀誦是佛名，此福勝彼。
42.南無難陀世界栴檀勝佛——若善男子善女人受持是佛名，畢竟得清淨心。
43.南無寶集佛——若有善男子善女人聞彼佛名，至心受持憶念，是善男子善女人，畢竟得七覺分三昧，得不退轉阿耨多羅三藐三菩提心，超越世間六十劫。
44.南無寶勝佛——若善男子善女人聞彼佛名，至心受持，憶念讀誦，合掌禮拜；若複有善男子善女人，以滿足三千大千世界珍寶佈施，如是日日佈施滿足一百歲，如此佈施福德，比前至心禮拜功德百分不及一，千分不及一，百千分不及一，乃至算數譬喻所不及一。
45.南無成就盧舍那佛——若人聞彼佛名，受持讀誦，憶念禮拜，超越世間五百劫。
46.南無盧舍那鏡像佛——若善男子善女人聞彼佛名，受持讀誦，至心憶念，恭敬禮拜，得脫三惡道。
47.南無盧舍那光明佛——若善男子善女人聞彼佛名，五體投地，深心敬重，受持讀誦，恭敬禮拜，是人超越世間三十劫。
48.南無不動佛——若善男子善女人聞彼佛名，受持讀誦，恭敬禮拜，是人畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提，一切諸魔所不能動。
49.南無大光明佛——若善男子善女人聞彼光明佛名，受持讀誦，恭敬禮拜，是人常不離一切諸佛菩薩，畢竟得不退轉阿耨多羅三藐三菩提心。
稱念諸佛名號功德 四
50.南無無量聲如來（三稱佛名）——若善男子善女人聞彼不可量聲佛名三稱，是人畢竟不墮三惡道，定得阿耨多羅三藐三菩提。
51.南無阿彌陀劬沙佛——若善男子善女人聞彼佛名，深心敬重，受持讀誦，恭敬禮拜，是人超越世間十二劫。
52.南無寶光明佛——若善男子善女人受持彼佛名，超越世間一百劫，得不退轉阿耨多羅三藐三菩提；若人不信聞名得如此功德者，是人定墮阿鼻地獄，滿足一百劫。
53.南無得大無畏佛——若善男子善女人聞彼佛名，受持讀誦，恭敬禮拜，是人畢竟得大無畏，攝取無量無邊功德聚。
54.南無然燈火佛——若善男子善女人聞彼佛名，至心恭敬禮拜，受持讀誦，是人攝得如來十力。
55.南無實聲佛——若善男子善女人聞彼佛名，受持讀誦，至心禮拜，是人畢竟得四聖諦，畢竟得阿耨多羅三藐三菩提。
56.南無無邊無垢佛——若善男子善女人聞彼佛名，至心生信，受持讀誦，恭敬禮拜。若複有人以滿三千大千世界七寶佈施，比聞無垢佛名，受持讀誦功德，千萬分不及一，乃至算數所不能及。何以故？若眾生罪根深厚，不得聞無垢佛名；若有善男子善女人聞此如來名者，是人非於一佛所種諸善根，亦非十佛所種諸善根，是人乃是百千萬佛所種諸善根，是人超越世間四十八劫。
57.南無月聲佛——若善男子善女人聞彼佛名，受持讀誦，至心禮拜，是人所得一切功德白法，具足如滿月，畢竟得阿耨多羅三藐三菩提。
58.南無無垢光明佛——若善男子、善女人、天、龍、夜叉、羅剎、若人、非人，聞是佛名，畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提，不入惡道。
59.南無日月光明世尊(三稱)——若善男子善女人聞彼佛名，受持讀誦，胡跪合掌，右膝著地，三稱如是言，是人速成阿耨多羅三藐三菩提。
稱念諸佛名號功德 五
60.南無香象光王如來——若有善男子善女人持此香象光王如來名號者，彼於十三俱胝歲中，身出香氣不曾休息，亦不廢忘菩提之心。
61.南無日光明佛——若人畢竟清淨心稱此佛名所得功德滿足如日輪，畢竟能降伏一切諸魔外道，超越世間三十劫。
62.南無清淨光明佛——若天、龍、夜叉、人、非人聞名者，必得人身，遠離貪、瞋、癡煩惱；若人聞不信者，六十千劫墮大地獄。
63.南無無邊寶佛——若人聞彼佛名是人具足得七覺分，能置眾生著勝寶中，畢竟成就無量功德聚。
64.南無華勝佛——若人聞彼佛名信心敬重，彼人一切善法成就如華敷明，越度世間五十五劫。
65.南無妙身佛——若人聞彼佛名至心敬禮，讀誦受持，是人決定遠離一切諸障，不入惡道，超越世間無量劫。
66.南無法光明清淨開敷蓮華佛——人得聞彼如來名受持不忘者，永離三惡道。
67.南無普光最上功德稱聚王如來．南無正住摩尼積聚王如來——若有女人聞此二佛如來名者，於一切處得舍女身，複超四萬俱胝劫波生死流轉，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，常當不離見佛聞法，供養眾僧，於後世中即得出家，尋當得成無礙辯才。
68.南無月光如來——若有善男子善女人於晨朝時，常當精勤專念彼等如來名號，而彼人輩四萬劫常識宿命，亦不忘失菩提之心。
69.南無一切趣清淨王如來——若有善男子善女人常能受持此如來名號，精勤憶念不忘失者，即得現見一切諸法，盡諸業障及盡諸惡，以佛真實住持力故，當於十四俱胝世中常憶宿命，乃至菩提善根亦不窮盡。
70.南無清淨眼如來——若善男子善女人持此如來之名號者，彼於世間當作眼目，常能憶持四十俱胝宿命之事，乃至道場善根不盡。
大寶積經卷第一百一
大唐三藏菩提流志奉 詔譯
功德寶花敷菩薩會第三十四
如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。與大比丘眾千二百五十人俱。複有無量諸菩薩眾。爾時會中。有菩薩名開敷功德寶花。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而作是言。世尊。我於如來。欲有咨問唯願哀湣見垂聽許。佛告功德花菩薩言。善男子。恣汝所問當為汝說。爾時功德花菩薩。白佛言世尊。十方世界。頗有現在諸佛如來。若善男子善女人等。受持名號。速能證得阿耨多羅三藐三菩提不。佛言。善哉善哉。功德花。汝今為欲利益安樂天人世間及未來世諸菩薩等。問於如來如是之義。諦聽諦聽。善思念之。當為汝說。功德花言。唯然世尊。願樂欲聞
爾時佛告功德花菩薩言。善男子。東方有世界。名一切法功德莊嚴。劫名普集一切利益。彼現有佛。號無量功德寶莊嚴威德王如來。壽命無數。其佛眾會無量無邊。皆是清淨諸大菩薩。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。即能滅除六十千劫生死之罪。轉身得陀羅尼。名為樂說無礙。凡所說法。常為十俱胝?諸佛世尊。授以辯才令得無畏。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 當獲如是諸功德
亦能成就余勝法 速證無上佛菩提
複次功德花。南方有世界名功德寶莊嚴。劫名廣大功德。彼現有佛。號功德寶勝莊嚴威德王如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。轉身當得日輪光明遍照三昧。於諸佛?隨願往生。亦當攝受無量功德莊嚴佛土。生彼?已。具三十二相。獲無斷辯才。轉身當得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 轉身當得難思定
三十二相以莊嚴 一生當證菩提果
複次功德花。西方有世界名離一切憂闇。劫名能勝王。彼現有佛。號一切法殊勝辯才莊嚴如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。毒不能害刀不能傷。火不能燒水不能溺。舍此身已當受化生。獲陀羅尼名為百旋。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 水火刀毒無能害
轉身當受化生報 成就百旋陀羅尼
複次功德花。北方有世界名離塵闇。劫名持大名稱。彼現有佛。號積集無量辯才智慧如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。則為奉事六十俱胝那由他佛。得遍一切處陀羅尼。無盡藏陀羅尼。乃至未成無上菩提。終不更入三惡趣中。常得往生諸佛?土。修菩薩行。度脫無量惡趣眾生。當於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 所獲功德無有邊
決定當得陀羅尼 成就無上菩提果
複次功德花。東南方有世界名勝妙莊嚴。劫名出生功德。彼現有佛。號千雲雷吼聲王如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。轉身得佛四無所畏。四種神足。大慈大悲。十八不共法。所得國土功德莊嚴。亦如西方極樂世界。無有異也。若有女人能受持者。皆悉轉為丈夫之身。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 獲不思議勝功德
彼常見於無量佛 女人當得丈夫身
複次功德花。西南方有世界名無量莊嚴。劫名能生妙法。彼現有佛。號最上妙色殊勝光明如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。則為奉事九十俱胝諸佛如來。得度脫一切眾生三昧。何故名為度脫一切眾生三昧。若善男子善女人。依此三昧演說法時。能令三千大千世界之中。惡趣眾生悉皆解脫。得生人天普獲安樂。決定當得阿耨多羅三藐三菩提。猶如悅意如來?中。所有眾生常受安樂。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 所生常具大威德
諸根色力皆殊勝 智慧無邊無所著
複次功德花。西北方有世界名為離垢。劫名廣族。彼現有佛。號種種勝光明威德王如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。轉身得無量辯才莊嚴陀羅尼。悉能受持八十俱胝如來所說之法。所得國土功德莊嚴。亦如西方極樂世界。無有異也。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 國土猶如無量壽
成就甚深諸法智 一生當證佛菩提
複次功德花。東北方有世界名曰無憂。劫名辯才莊嚴。彼現有佛。號無數劫積集菩提如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。即為供養八十俱胝諸佛世尊。轉身具足六十種言音辯才。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 智慧無邊到彼岸
如供八十俱胝佛 轉生當證妙辯才
複次功德花。上方有世界。名無量功德莊嚴威德。劫名無量吼聲。彼現有佛。號虛空吼聲淨妙莊嚴光明照如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。所生之處。種族尊豪識性聰慧。善能通達世俗文詞。凡所發言人皆信受。於諸地中。具足清淨戒定智慧及於解脫知見。獲宿命智得五神通。亦當得佛十八不共速成阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 所生未曾離諸佛
具足八種梵音聲 速證無上菩提果
複次功德花。下方有世界名種種音聲。劫名積集智慧。彼現有佛。號一切法門神變威德光明照耀如來。若有淨信善男子善女人。受持彼佛名者。轉身得陀羅尼。名成就正覺。當能受持九十俱胝諸佛如來所說之法。一生當得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊。而說偈言
若人受持彼佛名 得成正覺陀羅尼
受持無量諸佛法 一生當證大菩提
爾時開敷功德寶花菩薩。及一切功德辯才音菩薩。得陀羅尼門。八萬俱胝菩薩。皆悉趣向無上菩提。得不退轉。三那由他諸天及人。發阿耨多羅三藐三菩提心。佛說此經已。功德花菩薩。及一切世間天人。阿修羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行
