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萬物生專輯】
專輯名：《萬物生》
歌手：薩頂頂
製作/版權提供：上海天韻文化發展有限公司
出版：新彙集團上海音像公司
海外發行：環球唱片有限公司
發行日期：2007
經典佛樂推薦試聽。其中有：源自根本上師祈請文的《媽媽天那》，源自百字明咒的《萬物生》，源自寶篋印陀羅尼《陀羅尼》，等。
薩頂頂的音樂，不需要多餘的樂譜和符號
薩頂頂的創作，不需要多餘的設計和鋪陳
薩頂頂，一切從心靈出發，追尋這個世界上依舊昂然或已漸漸消逝的一切純美境界
傳達現代人最需要的靈性溝通
薩頂頂，畢業於解放軍藝術學院通俗唱法本科，有著深厚紮實的學院派背景。懷著對音樂近乎偏執的狂熱，潛心創作具有本土特質和生命力的音樂。
蟄伏四年，遊歷各國采風，足跡遍佈歐亞大陸，為她的音樂創作汲取充足的養分。其中，西藏、印度之行更讓她與藏傳佛教結下不解之緣，並師從藏傳佛教白教二法王，進而萌生「瑜伽密」系列的原始創作動機。
2005年，薩頂頂帶著她的音樂出現在世人面前。極負辨識度的嗓音＋電音舞曲＋講話般樸素的演繹方式＋中國古典佛教文化＋中華民族特有樂器＋東方神秘主義舞蹈構成了薩頂頂獨特的音樂風格，身兼歌手、製作人、詞曲作者、編舞、舞者多重身份的薩頂頂用漢語，佛教咒語，自語(自創語言)三種語言演繹的音樂，就象她所說的「人類的歌聲早於語言，讓音樂和你對話」。聽薩頂頂，人們能得到真正意義上靈魂的回歸。
「瑜伽密」系列曲作靈感源自於東方最古老、最具特質的少數民族宗教文化——藏傳佛教。
無論《萬物生》，還是《媽媽天哪》，在「瑜伽密」系列之中不難覓出佛教音樂的蹤影，但有別於佛教音樂的寧靜、清淡，「瑜伽密」更注重節奏所帶來的震撼。
原生態音樂的野性呼喚、電子樂特有的節奏衝擊，無間融合形成巨大聽覺震撼，醍醐灌頂，蕩滌心靈，使人如置身天籟細細體味人生真諦，進而達到精神上的愉悅。
對於載滿東方原始氣息的主題而言，電子樂元素的融入無疑是最不可思議的顛覆。
東方與西方，傳統與現代，在「瑜伽密」的大膽融合中呈現出前所未有的和諧，並通過音樂的形式轉化為超現實的力量。
音樂骨髓裏的東方特質在電子樂元素烘托下，進一步得到強化，東方古國異域邊陲原生狀態下的壯闊遼遠和質樸虔誠，隨音符跌宕律動一覽無餘。電子樂元素為「瑜伽密」系列增添了無窮的臆想空間，由鼓和貝斯所營造出的迷幻色彩，恰恰與曲蘊深處藏傳佛教的神秘不謀而合。
極負辨識度的嗓音＋電音舞曲＋講話般樸素的演繹方式＋中國古典佛教文化＋中華民族特有樂器＋東方神秘主義舞蹈構成了薩頂頂獨特的音樂風格，身兼歌手、製作人、詞曲作者、編舞、舞者多重身份的薩頂頂用漢語，佛教咒語，自語（自創語言）三種語言演繹的音樂，就象她所說的「人類的歌聲早於語言，讓音樂和你對話」。聽薩頂頂，人們能得到真正意義上靈魂的回歸。
| 萬物生專輯 |
| 1.媽媽天那 (根本上師祈請文 唱:薩頂頂) |
| 2.萬物生 (百字明咒 唱:薩頂頂) |
| 3.陀羅尼(寶篋印陀羅尼 唱:薩頂頂) |
| 4.神香-藏語 (六字大明咒 唱:薩頂頂) |
| 5.神香-漢語 (六字大明咒 唱:薩頂頂) |
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萬物生
[百字明]嗡班匝薩多薩瑪雅，瑪呢巴拉雅，班匝薩多迪諾巴，迪叉哲卓美巴瓦，色多喀也美巴瓦，色波喀友美巴瓦，阿呢日 多美巴瓦，薩瓦色德瑪美抓雅匝，薩瓦嘎瑪色匝美，則當希央格熱吽，哈哈哈哈夥，巴嘎萬，薩瓦達塔嘎達，班匝瑪美門匝，班則巴瓦，瑪哈薩瑪雅薩多阿。
神香
林廓的人啊人山人海
弘嘛呢唄唄弘
可我的人兒啊怎麼不見了
怎麼不見了
弘嘛呢唄唄弘
瑪旁雍措啊波光粼粼
弘嘛呢唄唄弘
是不是那丟失的人
為我點起的聖燈
弘嘛呢唄唄弘
............
林廓的人啊人來人往
弘嘛呢唄唄弘
可我的人兒啊怎麼不見了
怎麼不見了
弘嘛呢唄唄弘
岡仁波欽啊雲霧茫茫
弘嘛呢唄唄弘
是不是那丟失的人
為我燃起的神香
弘嘛呢唄唄弘
............
