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達真堪布:沒有生起出離心,就想修想忿怒本尊

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    ……

    現在很多人又開始“修密”了,但是沒有生起出離心,沒有生起菩提心,還特別貪戀世間,特別自私,然後自己想直接成為忿怒本尊,想嚇唬別人。有的人野心特別強,想降伏那些鬼神,有的人還想通過神通迷惑眾生。很多念咒修本尊的人都不懷好意。

    修密宗,念咒修本尊,五種圓滿是基礎,兩種次第是方法。在五種圓滿的基礎上,通過兩個次第,生起次第和圓滿次第才可以修密法。圓滿次第有有形的,有無形的,無形的圓滿次第就是空性智慧。最基本要有的空性智慧。沒有空性智慧,無法修生起次第和圓滿次第。真正要進入密乘,要修密法,首先要做到五種圓滿,一切都要觀為清淨圓滿,這個境界已經超越了顯宗裡講的一些境界,這是大光明的境界,你能做到嗎?做不到怎麼辦?沒有別的,首先就是修好出離心,然後修好菩提心,在這個基礎上修密法不難,一點點也不難。

    其實能夠依法修行,能夠按次第修行的話,一點點也不難,沒有難處。如果你不依法修行,不按次第修,永遠都不會成就,不會得到解脫的。你修也是白修,忙也是白忙,努力都是白費的。自己最清楚自己,自己最了解自己。自己觀察自己的相續,在自己的相續中有沒有生起出離心?若是沒有生起出離心,你先把出離心修出來。就是反復地聞思修四外加行,這樣才能生起真正的出離心。

    ……

    節選自達真堪布《2009年觀音法會7 如何按次第在生活和工作中學修》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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