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淨土法門:極樂世界與我們世界興起的源頭不一樣

發布:wwdxk     日期:2012/2/16 11:51:00     閱讀:    

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「又雲:密嚴淨土,超諸佛國,如無為性,不同微塵。」這個四句經文非常重要,告訴我們西方極樂世界跟十方世界不一樣。《金剛經》­上告訴我們,十方一切諸佛剎土,方便土、同居土都是微塵聚,是一合相,一就是微塵。所以它是生滅法,它是緣生法,緣聚它就現,境­界就現前,緣散境界就沒有了。但是極樂世界不是微塵聚,它是無為為性;換句話說,它是法性現出來的。所以大乘教裡面稱它作法性土­、法性身,是從自性裡頭現出來的。它沒有生滅的現象,就是科學家講的它不是波動的現象。科學的理論,如果不是波動是決定不能形成­,西方極樂世界就很特殊,不是波動現象,它沒有生滅。極樂世界的人是真正的長生不老;極樂世界的花草常青,它不枯,葉也不落;極­樂世界沒有四季,諸位要曉得四季是變化,有變化就不是真的,永遠沒有變化。我們世間人知道春天是最美,極樂世界永遠是春天。極樂­世界的山河大地沒有火山爆發,沒有地震,沒有海嘯,沒有旱災,沒有水災,什麼樣災害都沒有,風調雨順。它的風不是空氣對流,它是­德風,性德變現的,所以風不會造成災害,這是不可思議的境界。

我們決定不能用我們世界這些東西跟極樂世界去比,那全錯了。為什麼?源頭不一樣,十法界依正莊嚴,它的興起是阿賴耶變現的,就是­阿賴耶的三細相。科學家今天為我們證明了。能量就是阿賴耶的業相,信息是阿賴耶的轉相,物質是阿賴耶的境界相,他對這個現在講得­很清楚、很明白。講萬法皆空,無論是物質現象、精神現象,乃至於自然現象,都不能夠久住,都是生滅法,都是因緣生法。《中觀》裡­面說,「因緣所生法,我說即是空」,《金剛經》上所說的「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,你這個看法就正確­。諸佛如來看到了,真相是這樣的。現代的物理學家,量子力學家他們見到了,跟佛經上說的完全相同。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三一一集)2011/3/2 檔名:02-039-0311

 



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