首      頁 淨土法語 素食護生 佛教知識 在線共修 法師介紹 影音下載 世間百態 法寶流通
最近更新 學習中心 法師開示 佛教故事 網絡皈依 佛電視台 佛友商訊 種植福田 深入經藏
全部資料 電 子 書 居士文章 佛教下載 我要提問 佛教修練 佛教寺廟 學佛博客 菩提文海
熱門文章 網站活動 護持正法 佛教問答   消除業障 佛教新聞 學佛影院 佛教網摘
淨土法門 積德改命 精進念佛 深信因果 用戶中心 熱點專題 戒除邪淫 戒殺放生 學佛感應

   首頁 居士文章 :轉載

圓榮居士:當嗔恨心即將生起時

發布:明華居士     日期:2013/3/10 17:21:00     閱讀:    

提示:繁體版為簡體版的濃縮版(不含評論和相關文章),如果需要看全版,請將域名中的big5改成www即可。

 

作者 圓榮居士

    當嗔恨心即將生起時,不妨先問問自己,對方引起我嗔恨的原因是什麼?若是不守受信用,我自己之前所作所為全部都“言必行,行必果”嗎?是否100%守信用呢?若是偷盜,我之前是否做過類似的事情呢?我使用的每一個軟件都是正版的嗎?我是否沒有經過別人許可而使用過別人的物品呢?總之,別人犯過的錯誤我們之前一丁點都沒有犯嗎?若犯了,我能原諒自己,為什麼不能原諒別人呢?

    當嗔恨心即將生起時,其實正是一個修行忍辱的大好機會!據說阿底峽尊者當年被西藏國王恭請入藏弘法。他到西藏後,上至國王下至平民百姓無不對他恭敬有加,他根本無辱可修。為此他特意買了一只猴子帶在身邊,他和別人談話也好,吃飯也好,這只猴子隨時隨地騎在他頭上,撓他脖子,扯他衣服,跳到桌上,撕他剛寫好的經書……不管怎樣,阿底峽尊者都不動聲色,以此修忍辱之功。所以當你實在忍不下去的時候,就把對方當做是阿底峽尊者的猴子好了,看他咆哮好比猴子在吱吱叫,看他搗鬼當做猴子的上串下跳,都是來磨練自己的心性的。

    當嗔恨心即將生起時,我們應該立即想到,嗔恨對我們自己的身體會有嚴重影響。一位美國科學家發現,把人呼出的氣體輸入一種液體中,人平靜時液體無明顯變化,傷心時則會產生白色沉澱,而生氣時液體會變得渾濁不清。一個人如果生五分鐘的氣,不亞於兩公裡長跑所消耗的體能。科學家因此得出結論,人很大程度上不是老死的,而是被氣死的,由此可見生氣對我們的危害。為了自己的健康,我們應該生氣嗎?

    當嗔恨心即將生起時,我們當立即想到,我們的不如意是不是很多眾生都有過呢?我們之前或之後是不是還會遇到類似的不如意呢?我們是否還應該貪戀這個五欲六塵的世界呢?我們是否借此生起一點出離心呢?我們是否應該感謝這些不如意的人不如意的事讓我們生起出離心呢?

    當嗔恨心即將生起時,我們應該立即思維自己嗔恨的對象究竟是誰。一切眾生都曾做過我們的父母,我們為什麼不能原諒一次曾經的父母呢?

    當嗔恨心即將生起時,恰恰說明我們有所執著,執著於自己的利益或感受。我是真實存在的嗎?我執在此時不斷何時斷呢?

    當嗔恨心即將生起時,我們當立即明白,這種引起嗔恨心的不如意可以幫助我們消除業障,若沒有這些逆境和不如意,我們的業障還在潛伏著,未來會伺機出動制造麻煩,我們應該正面積極地去看待這些不如意,轉不如意為道用,感恩這些不如意。感恩心生起之時,嗔恨心自會無影無蹤。

    當嗔恨心即將生起時,我們當立即思維,嗔恨的我,嗔恨的事,嗔恨的對象他們都是永恆不變的嗎?其實一切皆無常,我們何必為一個轉瞬即逝的小事而耿耿於懷呢?我們何不更陽光更寬容地迎接下一個快樂或幸福呢?

    當嗔恨心即將生起時,我們當立即思維,無始劫以來的“業力”和“習氣”早已把我們灌得酩酊大醉,在清醒者看來,相互之間的矛盾、怨恨、糾紛和兩個醉漢之間的胡言亂語、胡作非為有什麼區別呢?因為我們都是貪嗔癡的受害者,每個人都不會故意犯錯誤,當同情和憐憫之心生起時,嗔恨心必定消失。 

   當嗔恨心即將生起時,只要我們立即生起上述任何一種思維,即可不偏離修行正道,將嗔恨轉化為道用,從而使嗔恨產生功德。

 



上一篇:妙祥法師:“一子出家,九族升天”的深切含義
下一篇:逆著來的福報才大

一切供養,法布施最為殊勝,歡迎贊助學佛網:http://big5.xuefo.net/alipay/donate.asp



(公眾號:佛教為主)


淨空老法師公眾號)


無量光公眾號:素食等)


學佛網個人微信號)  


(微信打賞我們)


無量光慈善公眾號)