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淨空法師:隨眾生心,應所知量-3

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淨空法師:隨眾生心,應所知量-3

 

所以自性是靈性,眾生有感它就現相,眾生沒有感它就不現相。相是怎麼現的?叫感應,眾生有感它應,自然的應。像我們敲過鼓,我們敲的人是有念頭我敲它,鼓它就響,它響是反應,它並沒有通過我要想一想,它沒有想,它什麼現象都沒有,它聲音就反應過來,所以這個應是自性的反應。像當年釋迦牟尼佛在世,這是個明心見性的人,明心見性的人他在世現身說法教學四十九年,他有沒有起心動念?在我們想,當然起心動念,當然有分別、有執著。我們全想錯了,我們把佛想成跟我們一樣,其實不是的。他根本沒有起心動念,他也沒有分別執著,他是什麼?我們這眾生需要這樣的人來教我們,我們希望有這麼一個好老師,自然應,現身說法都是應。

你看經上講的,「應以佛身得度者,即以佛身而為說法」,他就現,他就應。應以菩薩身得度者,人家喜歡觀世音菩薩,喜歡地藏菩薩,他就現菩薩身,他是自然的,絕對沒有我要考慮一下,沒有。所以《楞嚴經》上講得好,「隨眾生心,應所知量」,自己沒起心動念。他要起心動念他是凡夫,他不是佛了,他沒有找到自己;找到自己之後,絕對不會起心動念,那就得大自在。所以這個境界我們無法想象,叫不可思議,都沒有辦法想,你想不到。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四九六集)2011/7/14 檔名:02-039-0496

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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