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達真堪布:信心重要,還是明理重要?

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  曾經在藏地有個老婦人,與兒子倆相依為命。兒子經常到印度經商,老母親多次囑咐他,印度金剛座是圓滿正等覺釋迦牟尼佛出世、成佛的聖地,那裡肯定有很多不可思議的加持品。你回來的時候,一定要給我帶一個加持品作為頂禮的對境。但是兒子每次回來時都忘了。有一次,他又要去印度。這個時候老母親懇切地跟他說:“如果這次你不給我帶回來一個加持品,我就死在你面前。”但是這次兒子回來的時候又忘了,快進家門的時候,突然想起了老母親的囑咐,他沒辦法,就在路邊找到了一個狗頭。他把狗牙拔出來,擦一擦,仔細地包起來,帶回家,跟老母親說:“這是我特地從印度給你帶的,是佛的牙齒,你可以對它做供養。”老母親特別高興,就把狗牙供了起來,天天磕頭、供養、燒香、祈禱。她把狗牙當成佛牙了,在她的心裡只有佛牙沒有狗牙。結果,那個狗牙降下了很多捨利,也出現了很多光。那個老婦人去世的時候,出現了很多往生的瑞相。

  如果有信心的話,狗牙也能變成佛牙;如果有信心,靠狗牙也能成就!表面上、形式上無所謂。有恭敬心,有信心,就能得到加持,就能得到成就。加持是不可思議的。有不可思議的加持,才能得到不可思議的成就。如果有具足的信心,即使沒有太多的文化,沒有太多的知識,也能成就。比如,很多老年人都特別虔誠,臨終的時候都有往生的瑞相。雖然他們沒有文化,不懂太多佛理,但是有具足的信心,所以得到了成就。

  有具足的信心說容易也容易,但是說難也特別難。現在的人都說:“我對上師三寶有信心。”但是到時候誰都沒有信心了。有具足信心的人很少,關鍵時候還是自以為是,還是自己說了算。有些人遇到一點點坎坷或挫折的時候,就把上師三寶給忘了,根本不按照上師三寶的要求去做。

  具足的信心特別重要,這也跟前世的修行有關系。信心有前世修的,也有今生修的。有的人剛開始接觸佛法的時候,就有具足的信心;有的人剛開始沒有信心,慢慢地就有信心了;有的人剛開始接觸佛法的時候有信心,但是沒有太大的信心,慢慢地信心就上來了,就具足了。這樣的情況有很多。

  學佛修行不是一生一世的事。有的人信心特別足,不用學那麼多、修那麼多就成就了,這就是前世修的;有的人信心不是特別足,但是也有一些,這也算是有一定的基礎了,可以繼續培養;有的人根本沒有信心,這種人無法救度。

  我們為什麼要研究、學習這些佛理?就是為了培養具足的信心。對於信心不是特別足的人來說,明理特別重要。信心不是特別足的人,需要學修、研究這些佛理。信心從明理中來,明白道理了才能生起信心。現在沒有信心或者信心不具足的時候,說明你還是沒有明白佛理。如果沒有信心,或者信心不是特別具足,就應該多學、多研究、多修,才能把信心修上來。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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