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淨土法門:想到自己就要想到別人是仁

發布:心源     日期:2010/1/28     閱讀:    

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真誠的愛心很不容易生出來,愛心是性德,是你自性裡本來具有的。我們常講萬德萬能,萬德萬能的第一能就是愛心。你要怎樣把你自性的愛心發掘出來,你真的愛自己,你真的愛別人,你真的愛山河大地、愛花草樹木、愛一切眾生,那就是神。人跟神沒有差別,可是人把自性迷失了,把愛心變成了自私自利、變成了貪瞋癡慢,這就錯了,就造業了。所以他教我們換一個地位去著想,不要處處以自己為本位,要以人為本。中國人講仁愛,人是二人,想到自己就要想到別人,這是仁。最好的是先想別人後想自己,這是聖人;想自己不想別人,是凡人。諸佛菩薩沒有自己,沒有起心動念,所以能與十法界一切眾生起感應道交,這是「大用自在」。《普門品》裡面贊歎觀世音菩薩,「千處祈求千處應」,那個千不是數字,是哪個地方的眾生有感,菩薩就應現在他面前,應以什麼身得度,他就現什麼身。
  
菩薩沒有分別,自然的。隨眾生心,應所知量,這個眾生想見佛,他就現佛身;這個眾生想見菩薩,他就現菩薩身;這個眾生想見祖師身,他就現祖師身,佛菩薩從來沒有分別、執著,隨著眾生的心願,滿眾生的心願。眾生想聽什麼佛法,就給他講什麼佛法,眾生還沒起念頭,菩薩就現前了。因為你雖然還沒有起念頭,你心裡有沒說出來,這極其微細的祈求,自己還不知道,菩薩就感應來幫助你,把你的問題解決了。我們凡夫不知道,菩薩知道,因為你跟菩薩是一體。所以這是「同體大悲,無緣大慈」,菩薩來幫助你,因為他跟你是一體,沒有任何條件。我們所有一切眾生,都跟諸佛菩薩是一體的。絕不是說我們不知道,佛菩薩就不管我們,沒有這個道理。我們跟一切眾生是一體,我們跟樹木花草是一體,跟山河大地是一體,跟遍法界虛空界是一體,《華嚴經》上給我們講這個事實真相。佛菩薩的慈悲心、愛心遍法界虛空界,遍及一切眾生,像經上講的,小至一微一塵,大至虛空法界,清淨平等覺,這叫大用無方,無障礙故。

(文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀 (第九十一集) 2009/9/2 檔名:12-47-91 )
 



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