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大安法師:十齋日為何意

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復次普廣,若未來世眾生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是諸日等諸罪結集定其輕重。南閻浮提眾生舉止動念,無不是業,無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語百千罪狀,能於是十齋日,對佛菩薩、諸賢聖像前讀是經一遍,東西南北百由旬內無諸災難。當此居家若長若幼,現在未來百千歲中永離惡趣。”

 ——《地藏菩薩本願經》

齋日有的說法是六齋日,四齋日。按龍樹菩薩《大智度論》,齋日有很多的惡鬼邪魔興風起浪,造作制造種種災難。所以這些日子就得要持齋,這個齋就是要過午不食,齋不等同於吃素。在齋日要多做善事,種種的法務活動,這樣就有助於消弭這些災難。

《地藏菩薩本願經》講十齋有可能出現種種災難,你通過誦經,這些災難就化解於無形,不僅利益自己,而且能夠利益一方,這部經有大威神力量,我們依教奉行就可以。

【十齋日】

初一日,四天王太子下降。按行人間。比校善惡。

初八日,摩醯首羅天(大自在天)王下降。按臨人間。觀察善惡。

十四日, 摩醯首羅 天王下降。按臨人間。觀察善惡。

十五日,四天王太子下降。按臨人間。觀察善惡。

十八日,四天王太子使者下降。觀察人間。比校善惡。

二十三日, 摩醯首羅 天王下降。按察人間。比校善惡。

二十四日,四天王太子下降。按行人間。觀察善惡。

二十九日, 摩醯首羅 天王下降。親臨人間。比校善惡。

三十日,四天王使者下降。按行人間。觀察善惡。

——《法苑珠林》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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