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淨土法門:不但是我放下,法也放下,世法放下,佛法也放下,那叫真正的佛法

發布:慧芝     日期:2015/1/23 10:54:00     閱讀:    

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   我們為什麼不能開悟?回過頭來檢討自己,我們聽了這麼多經,讀了這麼多經,學佛幾十年,沒放下,還在原地兜圈子。佛沒有過失,經典沒有過失,法門沒有過失,過失完全在自己,疑慮之心放不下,我放不下,念念還有個我。能大師在那裡,不但是我放下,法也放下,世法放下,佛法也放下,那叫真正的佛法,佛法是覺悟,清淨平等覺這是佛法,統統放下了。所以很快,你看,言下大徹大悟,明心見性,永遠脫離六道輪回,不但脫離六道輪回,還脫離了十法界。生死苦海一般是指輪回說的,遠一點就包括十法界。十法界有變易生死,六道除了變易生死之外,還有輪回、還有分段生死。六道裡頭有分段,分段是一個階段、一個階段,人從出生到死亡這一個階段,死亡之後又投胎,永遠不間斷,所以叫生死苦海,就是六道輪回。能夠很快就超出生死輪回,「故令大眾歡喜」。哪個修行人不歡喜?這樣快速成就。

  禅宗那種頓悟,我們沒分。惠明有分,他的因緣具足,當下成就。我們聽六祖惠能跟惠明談話,看這一段記載,我們不開悟,那是什麼?我們不是那種根性,這種根性一般講上上乘人。惠能大師,《壇經》上自己說的,他度的對象是上上乘人,上乘人都不行,要上上根人才能得度。淨宗就殊勝,淨宗是上中下三根統統得度,它用一句佛號,你相不相信?你要相信,像海賢老和尚真相信,真相信是什麼?真干,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,一天到晚不間斷,除了睡覺,醒過來佛號就接起來,工作不妨礙心裡念佛,生活也不妨礙心裡念佛,待人接物都不妨礙。我見到一個人,章嘉大師,他是持咒,無論在什麼時候,無論在什麼場合,你細心去觀察,他口在動,沒有聲音。他跟我們談話,他開口,那個念咒就斷了,跟我們談話,談完之後他就又接起來,很快、很自然,他成習慣了。海賢老和尚亦如是,海賢老和尚就念一句阿彌陀佛,生活沒有把它丟掉,穿衣吃飯佛號不間斷;工作,他的工作是種田,是利用勞動,勞動那些動作都是熟透了的,不需要用思考,所以他沒有思考,他心裡一樣念佛,無論干什麼,佛號不間斷。他是默念,金剛持,口動,沒有聲音。心裡面念佛,口裡不動叫默念;口動沒有聲音,這叫金剛持。九十二年不間斷。他有沒有得大徹大悟?有。什麼時候得的?我的估計是四十歲前後得到的。比不上惠明,惠明是當下,二、三句話就解決,那是什麼?那要上上根人,普通人沒用,像我們這種普通根人,佛號管用。老和尚二十歲出家,師父教他這句佛號,教他一直念下去,我相信,四十歲是二十年,二十年,大徹大悟,明心見性。那個境界跟六祖惠能相同,相等的。也就是我們這種根性不是上上根人,給我們十年、二十年,我們能做到。

  要求往生極樂世界,一般三年就可以,念到功夫成片,阿彌陀佛就會來給你送信息,現身給你看,你見到佛,佛會告訴你,你的壽命還有多久,還有多少年,等你壽命到了,佛說我來接你。你自己知道有把握了,精進不懈,想什麼時候走就什麼時候走。可以提前,我還有壽命我不要,我求阿彌陀佛帶我去,佛很慈悲,大多數佛都帶走。還有少數,像海賢這種人,他不怕苦,他不怕人家對他羞辱,他能做好榜樣給別人看,這種人佛要把他留住,讓他在世間多住幾年,做好榜樣給別人看。換句話說,他是大乘佛法的實踐者,把大乘佛法做出來,生活當中做出來,工作當中做出來,處事待人接物當中做出來給人看,這叫表法。表法的時間沒有長短限制,所以老和尚自己是不是真的有這麼長的壽命?我不以為然,我認為他老人家壽命應該也是七老八十,不是這麼長。那這麼長的壽命是阿彌陀佛把它延長的,這是佛力加持的,延長干什麼?做好榜樣給佛門弟子看,給淨宗同學看,做榜樣。不可思議!這是我們不能不知道的。

  我們也能發心,發這個心,佛就把你壽命延長。我們不是因為延長壽命而發心的,那個發心是自私自利,得不到佛力加持。發什麼心?眾生太苦、太可憐了,眼看著這些眾生造業、受報,將來到哪裡去?都是三途地獄,這不忍心!我們發願住在世間,做一個好的學佛的樣子,做一個真正往生極樂世界的樣子,讓大家生起信心,都能夠念佛求生淨土,這就對了,這種願心是為眾生,是為正法久住,自然就延長。延長多久?與這個世間眾生的緣分,還有緣分應當延長。沒有緣分,什麼叫沒有緣分?這人不聽你的,你怎麼表演人家不理會你,那就緣分盡了,緣分盡了隨時可以走,自在往生。一般功夫成片的人,要真誠心哀求,我捨壽,壽命不要了,我求往生,佛會來接引你。佛不會失約的,你叫他,他真的來,你請他現身,他真現身,真帶你走。這就是淨宗比禅宗殊勝,禅只度上上根人,上、中、下三根都沒有分,淨宗是上、中、下三根都有分,都能成就,而且一生成就。只要你真信,信有極樂世界,信有阿彌陀佛,信四十八願是真的,字字句句都是真的,信我們跟阿彌陀佛是同體的,我們不知道,他知道,我們求往生,他哪有不歡喜的道理?他雖然是面對著遍法界虛空界無量無邊眾生,一個也不漏掉。不要以為佛把我忘掉了,不會的,人會忘掉,神或者可能忘掉,佛不會,佛與大菩薩絕對不會忘掉。

  經的意思太深,確實不太容易看得出來,尤其心浮氣躁,海賢老和尚的光碟清楚,多看,看個三十遍、五十遍,味道就看出來,那個時候你就欲罷不能。像劉素雲居士一樣,她提出報告的時候,那個時候說已經看了一千六百多遍,她告訴大家,愈看愈歡喜,遍遍有感受、有受用,法喜充滿,永遠看不厭。那是什麼?因為是真的,都是從自性流出來的,沒有通過阿賴耶識,有這麼大的攝受力量。

恭錄2014大經科注

 



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