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淨土法門法語:2014淨土大經科注,法語菁華匯集(一)

發布:長存善心     日期:2015/7/7 8:54:00     閱讀:    

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  1. 佛教裡面稱佛陀、稱菩薩、稱阿羅漢,這統統是梵語音譯過來的,所以我們對於這些名詞的含義,一定要有清晰的概念。佛陀是什麼意思?梵文的原意是覺者,就是覺悟的人,一個真正有智慧、有覺悟的人,這稱佛陀。第二個學位菩薩,菩薩有覺悟、有智慧,但是沒有圓滿,他還在學習。但是菩薩畢業了、學圓滿了就叫佛陀;還沒有畢業,還沒有達到圓滿,稱菩薩。第三個學位是阿羅漢,阿羅漢是剛剛開竅,剛開始覺悟,當然他覺悟的程度比不上菩薩。阿羅漢是剛剛開悟,明白宇宙人生真相,但是他明白的比不上菩薩。

  2. 說到「專修專弘」,必須要具備的條件,「不懷疑、不夾雜、不間斷」。這三樁事情難,難能可貴,真正做到了,沒有一個不成就。做到必須要具足三個條件,第一個老實,第二個聽話,第三個真干。老師要看的學生沒有別的,什麼條件?就是老實、聽話、真干,你能夠有這樣的條件,他願意教你。一個人在世間,最重要的是什麼?要有傳人,你的道、你的事業要有人繼承,一代一代傳下去,這才對得起父母、對得起祖先、對得起老師。

  3. 釋迦牟尼佛說法只有一個目的,幫助一切眾生離苦得樂。佛教什麼?佛教我們離苦得樂,這是佛菩薩在世間唯一一個目的。佛知道,眾生苦從哪裡來的?從迷惑顛倒來的;樂從哪裡來的?樂從明白來的、覺悟來的。所以苦樂是果報,因呢?因是迷悟,迷了就苦,覺悟了就樂。於是佛用什麼方法幫助人離苦得樂?用教學,教學幫助你破迷開悟,迷破了苦就離開,覺悟了樂就來。開悟就自在快樂,那個樂不是欲望的刺激,是從內心裡頭流出來的歡喜。

  4. 教學,一定要接受教學的人能夠信受奉行,他就得到利益;他不能相信、不能接受、不能落實,那只是阿賴耶裡頭落謝種子,這一生得不到受用。如果信受奉行,這一生決定得利益,不分男女老少。

  5. 念佛人,生知道從哪裡來,死知道到哪裡去,快樂,一絲毫憂慮沒有,一絲毫恐怖沒有。一切時、一切處佛號不要離開心裡頭,心裡頭時時刻刻都是佛,成就我們往生的品位,我們這一生沒有空過、沒有白來,真正成就了。

 



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