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抄經的利益與注意事項

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抄經就是寫經,也就是書寫經文。抄經就是用最虔誠、最恭敬的心把佛陀說的法,一個字一個字地抄寫下來。佛經裡說:“書寫經之一行半句,能夠成就大願。”這即說明抄經功德之殊勝!

抄經有很多好處,除了很大功德利益之外,還能培養我們的定力!因為當我們以最虔誠、恭敬的心書寫佛經時,整個身心都會投入其中。當一個人能夠集中精神之後,就比較不容易為外界所動搖,而且也能斷除種種雜念,以達到一心不亂之境。“一心不亂”就是一種定力,我們知道:念佛可以一心不亂,其實抄經一樣可以抄到一心不亂。

一般說到修習禅定,可能多著重在於數息、觀呼吸,這是屬於一個人的修行方法。另外念佛念到一心不亂是屬於舌根的修行方法!我們在抄經的時候透過用手來抄,其實也是一種修禅定的方法!所以修禅定六根都可以修,抄經本身就是其中的一種方式。如禅學堂在期頭的時候,以往定和尚都希望我們在前面一個月或是兩個月都先來抄經,目的就是在收攝自己散亂的心,所以禅定又叫收攝亂心!一個人有了定力,則不管做什麼事心意都比較能夠集中,因為有了定力,對於自己的情緒也比較能夠控制,無明煩惱就會相對地減少。

另外,抄經還能增強我們背誦經典的記憶力。我們一般說要手到,口到還有心到,透過抄經,它能夠增強我們背經的記憶力。有些人可能知道我是專門持誦金剛經的,但是金剛經我還不會背。這一次來禅七的一個信徒,他金剛經就會背,他一卷金剛經只要十二分鐘就可以念完。透過抄經可以增強我們背經的記憶,還能增加我們對於經義的理解,有時我們對佛經裡面所講的並不了解?透過抄經,因為心力的集中,或許就能慢慢地了解。另外抄經也能夠練字!更能修心養性!也是一種修持!佛光山辦的職事一日修持,其中的一個項目就是抄經。從古至今就常有人刺血寫經,來表示對佛法的虔誠恭敬,更重要的,就是能加強宗教情操。我們在座各位有過刺血寫經的經驗沒有?大師的“我的宗教體驗”裡提到:他早期也曾刺血寫經過。我還沒試過,各位不妨可以試看看到底是什麼樣的狀況。說到刺血寫經,我講一則故事給你們聽:

在佛教有一本經叫“一切福德三昧經”,經中說:過去久遠劫前,有個修道人名叫最勝,大家都叫他最勝仙。他住在山中,常見到很多修道人行慈心濟物,甚為歡喜贊歎。後來又想:一個人能慈心濟物,固然很好;若能廣學多聞,求正知見,以滅眾生的邪見,不是更好嗎?於是最勝仙就來到村莊裡面,到處尋覓可以說法的法師。當時有天魔知道其事,想來害他,就化作法師的樣子來告訴他:“我是法師,有佛偈一首,是無上妙法,你若能如華嚴經所說剝皮為紙,削骨為筆,刺血為墨,書寫此偈,當為你說。”最勝仙聽到有人要為他說法,就很高興,真的不惜身命,剝皮為紙,折骨為筆,刺血為墨,我就為你說,最勝真的照辦。天魔見他的求法是出乎真誠,無法害他,只好失望地逃走。這時最勝仙知被魔戲弄,乃對空中發願道:“我今為法,不惜身命,十方世界,如有善能說法之人,具大慈悲,請現我前。”當時東方世界的普無垢國,有個淨名王佛,即現其前。對最勝仙說:“我是淨名王佛,我來為你說法。”淨名王佛放大光明,當祂的光照到最勝仙的身體時,最勝仙的病痛全部除去,都好了。佛又和他說集一切福德三昧,使他聽了具正知見,辯才無礙。這個最勝道人,就是釋尊的前身。

寫經的確有很多功德利益的,如金剛經:“若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼,何況書寫受持讀誦,為人解說!”

不過,當我們在抄經的時候,有幾點須要注意的:

(1)寫經是將崇高的經文一字一字地抄寫下來,所以先決條件是字體要寫工整。

(2)不要寫錯字,或有脫漏、重覆的情形。

(3)最好是以正楷書寫,雖然現在有電腦打字,用電腦key in佛經,但是電腦打字和用書法寫的還是有所不同,所以還是要用正楷書寫。

(4)要集中精神,這正是寫經的最重要目標。大家在寫經時要集中精神,不要像有些人在寫經時戴耳機,甚至有些人邊寫經邊講話,還有邊吃東西的,這些都不是很好的,所以我們要能夠集中精神。佛陀說制心一處,無事不辦,我們能夠專心,好好去做一件事情,我們就能夠把這件事情完成。不要一心兩用,或是一心好多用,做到最後可能都沒有一件完成。所以剛剛提到的就是要集中精神,這就是寫經最重要的目標。

(5)在抄寫以前要以最虔誠、恭敬的心來抄寫,並且最好先讀誦過一遍。不要覺得說:傳燈會辦這個一日修行,抄經活動,我是看到人家都來,我也來應付應付,這樣其實也不是很好。既來之則安之,禅宗說要活在當下,來到這裡就用最虔誠、恭敬的心好好的來抄寫,並且最好是能先讀誦過一遍,這樣會比較好一點。

(6)寫經是一種修行方式,因此最重要的是在於持之以恆,不要半途而廢,以培養自己長期的精進心。什麼叫做精進呢?凡事能夠持之以恆,並且養成習慣,就是精進!大家既然選擇抄經,不要上半年來抄經,下半年我來禅修,再來我去念佛,跑來跑去好像到哪去都會看到你,這樣其實也不是很好。最好這一期選抄經我就好好來抄!等下一期再來換!不要換來換去!人家說這叫半部經,所以要持之以恆養成習慣性。像我自己拜金剛經,自己就發願這一世要拜20部,我花了十幾年把它拜完了,我提這個有什麼用意呢?就是建議各位,你們自己可以發個願,我要抄金剛經20部或50部,為什麼要發願?因為發願,修行才有源源不斷的力量。我們沒有發願就會有也好,沒有也好。抄經堂有辦就抄,沒有辦就不抄,這樣其實不是很好的!所以大家要發個願,有一個目標,看你要抄多少部,把它定下來,你有這個目標修行就有源源不斷的力量,會督促你去完成這件事,持之以恆不半途而廢。

(7)要將寫經的功德回向給一切眾生,願一切眾生都能離苦得樂,具正知見,乃至究竟成佛。各位我們要記得回向是很重要的!在菩薩道的修行裡,有所謂的十住、十行、十回向,所以回向是很重要的!不論修什麼功德,甚至念佛、禅修、出坡作務、抄經我們記得每次做完之後一定要回向!這個回向真的很重要!另外就是在抄經之前也希望大家要能夠先祈願,發什麼願呢?願一切眾生都能夠跟我一起來抄經,大家都能夠有定力,大家都能具足正知見將來能夠成佛,當你發這個願來抄經就不一樣了,希望大家能先發願,最後再做回向。

最後提供給大家,金剛經中有提到一切法都是佛法,什麼是佛法?佛就是覺,一切法都是覺悟的法,都是我們悟道的法。因此以前有人問禅師什麼是佛法大義?禅師說:“麻三斤!”或是“庭前柏樹子!”,反正他隨便講都對!為什麼?因為一切法都是佛法,一切法可能都是我們覺悟的法,悟道的法。所以各位抄經可能是你悟道的法!不要小看抄經喔!你看掃地都可以掃到開悟了!抄經同樣也可能是你悟道的因緣!所以大家還是時時善護念,雖然說禅不一定要到禅堂裡打坐,但是有些人說行住坐臥,動中也可能有悟道的因緣。在動中也可能有悟道的因緣,是你在動中也要善護念,你當下還是要時時在定慧當中。有人走路撞到電線桿結果開悟了,這是因為他當下都在定慧當中才有可能的。如果你當下心都是散亂的,沒有在定慧當中,頭可能撞破了都還沒開悟!因此我們在抄經中一定要專心,意志集中,這可能是將來悟道的因緣。

希望今天跟各位介紹這些,對於大家在抄經上能夠有所幫助,祝福大家,諸事圓滿。阿彌陀佛!

佛光山修持中心主任慧昭法師於抄經堂開示 (出處:佛光山抄經堂)
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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