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現代因果實錄:敲骨搾髓

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  九六年夏,一位來自台灣的富家太太,因患鼻窦炎幾十年未愈,便專程來五台山求妙法老和尚指點病因。

  師父問她:“你結婚時婆家的家境不太好吧?”

  “是的。”

  “婚後隨著子女增多,你家境更差,生活很艱苦。偶爾買幾條魚,你做好了自己也捨不得吃。總是把最好的肉夾給公婆,魚頭魚尾分給孩子吃,乘下的魚骨,你不捨得扔掉,就放進嘴裡嚼碎吃下。後來家境雖然富了,可老習慣延續下來。至今,吃魚時,你還嚼魚骨,吃骨髓,對嗎?”

  “對呀,師父。因為習慣了,我覺得魚骨很香。可我吃的是三淨肉呀,不是說可以吃嗎?”“吃三淨肉,是對初入佛門的人講的法。因為一下子要讓吃肉的人斷掉肉食,恐怕多數人都做不到。能做到不殺生,吃‘三淨肉’,這只是個方便法。隨著念佛、誦經不斷精進,自然就不想吃肉了。說到底,吃肉就是殺生,應當盡早戒除才是。”

  “師父,吃魚骨頭也有罪呀?”

  “肉和骨都是動物身體的一部分。我們不是用‘抽筋扒皮’、‘敲骨取髓’這樣的話來形容人的嗔恨心理嗎?所有動物被殺之時都充滿了對死亡的恐懼和對殺它、吃它的人的仇恨,因為眾生的神識都很執著自己的肉體,認為被你吃的那個肉體就是它自己,所以它一直不肯離開自己的身體。無論是刀切、油炸、煎炒、咀嚼,動物的神識都會感覺疼痛。因此吃肉的人對動物抽筋扒皮,敲骨吸髓,甚至屠殺動物時不能一刀斃命,均增加了動物的痛苦,使它對你更加嗔恨。因為這個因,會使你自己患病之軀更加雪上加霜。所以,信佛的人如吃三淨肉,也不可以吃動物的‘下水’,如心、肝、肚、肺、腦、眼、舌、髓等。你吃這些內髒,當時也可能有‘滋補’的功用,但吃這些‘補品’越多和這些動物結的怨也就越深,久而久之反而會使身體某些部位產生病變。”

  “師父,這太可怕了!那我的鼻窦炎還能好嗎?”

  “真誠忏悔,斷絕葷腥,多作放生善舉。如果每天能念一部《地藏經 》回向法界眾生,一定會有感應的。放生要放那些易活的魚,不要再把它放回養魚塘裡,要放到江湖河海裡去,讓它確實可以逃生。放麻雀、鴿子各種飛鳥也可以。如果家中富有,可以放生甲魚和各種野生動物,更是有大功德。它們之中靈性大的甚至今生就會報答你的恩情,這種事常見報道。好了,有沒有信心把肉戒掉?”

  “有,回去我一定照師父說的辦!”

  “敲骨搾髓可以導致疾病”這個道理,我是第一次聽到,印像很深,特地把它記錄下來,希望各位同修引起重視,共獲法益。

  至於那位富家太太,她的鼻窦炎徹底好了,後來她還專程來五台山還願。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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