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海濤法師:動物被殺,人類造殺業,世界就有災難戰爭

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  相信佛法,念一下:諸法因緣生。對了,你要得到快樂,你要得到自在,你要成佛,你都制造好因好緣。布施、持戒、念佛、誦經、放生、施食、點燈、右繞佛塔……。諸法因緣生。再來,諸法因緣滅。你不希望墮落三惡道,這一輩子我做了很多殺生,但是我現在不殺生了,忏悔了,放生。我們過去吃肉,不懂得孝順,現在照顧老人,布施藥,所以諸法因緣滅。所以這些痛苦可以消除的。所以一切都是因緣和合。所以了解如此,大家改變因緣,創造因緣,所以這個世界如何越來越好?人好、心好、大家都做好事,世界就美好。所以希望明、後天的台風,就像現在的風,好不好?涼不涼?變成好的風,善風。

  所以佛教講因緣所生起,希望各位要多觀想,講一就知道二,講二就知道三,你沒有打坐的習慣,你沒有思惟的習慣,人家說,拿來畚斗來,結果你沒拿掃帚來。你拿掃帚也要順便拿畚斗。這個就是你要思惟、禅定。不然就很痛苦,因為做事不懂得舉一反三,沒關系,自己要忏悔,要努力,因為佛教裡面的緣起甚深就是,你看到一個你就想得很深。以前沒有智慧,所以會吃肉,現在吃肉一想起來,那個過程很苦。動物被殺,人類造殺業,世界就有災難、戰爭,為了我要吃肉,所以因為你有這個緣起的觀想,所以你終於就放下了。如果各位十八歲就讓你學佛,請問你會結婚嗎?對,腦袋壞掉才結婚。因為那時候腦袋壞掉。你沒有思考,如果你有思考,我為什麼結婚?為什麼那麼苦?生兩個兒子來這邊氣憤難當,煩惱得要死,又放不下。

  這麼多孤魂野鬼,我從不關心;這麼多被殺的動物,從不關心。我每天都想我那幾個兒子、女兒,女人為了感情,一天到晚去撞牆,何苦?我怎麼不會去愛我媽媽爸爸?所以你有時候,所以各位要想,這個就是佛教異於其他宗教,你要有智慧的觀照。智慧的觀照是讓你看看別人,想想自己。別人為了錢在吵架,我這輩子不要追求金錢;子孫為了財產,打來打去,以後不要財產;看到爸爸媽媽婚姻在吵架,以後我不要結婚。我對婚姻沒有什麼好期待的,因為感情是苦。

  所以有時候,各位要練習那個習慣,這個就是佛教要你講的空性。空性是你要去想它的因緣變化、生滅的過程,所以你想清楚了,都知道萬法無常,有受皆苦,諸法無我,你就會體證。首先你要相信,相信以後你要去觀察了解。所以慢慢的你就會體證到,真是如此。真是如此叫智慧解脫。你學佛不是改變,不要生病,不要有台風,不是。學佛是了解萬法的真相。了解以後,安住空性。慢慢去幫助它、改變它。雖然我得癌症了,假設這樣講,但是我知道沒有一個真實的我在得癌症,是誰在痛,你要思惟清楚。所以你還在這個空性的階段,我們要繼續地努力。幫助所有正在得癌症、受苦的,你幫助了別人,也幫助了自己。所以各位要養成習慣,所以人家一個,你就知道意思了,了解嗎?如果你沒有他心通,對方在那邊拼命指,我家火災,跟你指半天你還不知道,你還跑掉。

  你不會觀察一下他為什麼在那邊比,原來後面冒煙,對不對?他為什麼那麼急?所以如果你沒有智慧,你還跑掉。所以各位要隨時觀察,你才知道別人心裡想什麼。你才能夠跟他對治、說法。你連這個基本能力都沒有,很難做事。所以在這一點,各位要努力,眼睛要看得快,反應要快,如果你覺得你腦筋比較笨,你要多忏悔,不要多睡覺。多抄經,多思惟,不要懶得用腦筋。

  我發覺人的習慣,不喜歡用腦筋的人,就是反應慢,就笨。這是個人的問題,你要懂得用腦筋,緣起甚深,多修因緣觀,消除愚癡;欲望強,喜歡談戀愛的,多修不淨觀;佛都這樣講了,嗔恨心強的人,多修慈悲觀,你要老實做;業障重的,多修念佛觀;不能安定的、散亂的,多修數息觀,這些你要做。這些你不能聽師父背……,就算了,你有沒有老實要做,你要老實做,你會改變。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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