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妙祥法師:八關齋戒,不殺生、不偷盜、斷正*YIN*

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  妙祥法師吉祥經講記

  上妙下祥法師講述:八關齋戒講:一、不殺生。二、不偷盜。三、不邪*YIN。四、不妄語。五、不飲酒。六、不著香花鬘,不香塗身戒。七、不坐臥高廣大床、不歌舞倡伎、不往觀聽戒。八、不非時食戒。

  第一個,不殺生我們知道了,不光是不殺人,畜生我們也不能殺,一切都不可殺,就連殺心也不允許有。什麼叫殺心?食素肉就是殺心。有的把那個素食做好的“肉”(肉狀肉味),素食肉,就拿來吃。一個真正吃素的人,說什麼也吃不下去。但是有的人確實能吃,還吃得很歡喜。

  有一年,有一個人——不說哪個地方了吧,給送來幾箱“素食肉”,說:“師父,你們幫了我們不少忙,給你送點素食吧。”買了好幾箱,叫什麼柳啊,咱也不懂什麼叫柳。我告訴他,我說:“我們不吃這些素食,你拿回去。”我尋思他聽完了肯定得生氣:“你看看,好不容易給你送的,怎麼不要呢?這多不好啊,我這麼老遠給你扛來了。”兩箱還是三箱,還挺貴的。我說完“我們不吃,我們不要,你拿回去吧”,我看他臉,沒生氣,非常高興,滿臉的笑容。後來我想明白了,他的意思是他拿回去自己吃。(眾笑)他是那麼個意思,“啊,你不吃,正好省給我吃了。”

  有的人修行梵行,雖然出家了,但這點(指吃素肉)不斷,那個殺心還沒有斷。所以咱寺院就要求,絕對不可以吃“素食肉”,這個也很重要。要不然慢慢地,一點點積累,就造成愛吃這些東西,愛吃久了,最後認為做得不如真實的,那就吃真實的吧。吃來吃去,這個殺生戒就犯了。所以你吃“素食肉”也是殺心沒斷,如果殺心斷,你不可能還吃眾生肉,對眾生肉有一種好感,甚至一種喜歡。

  有一次到莊河去,莊河有一個做香爐的老板非要請客,說:“我們到飯店,給你炒個菜。”後來給炒個菜,吃完了,走這一道,惡心得都要吐。他說鍋等用具都刷了,但不可能那麼干淨。也不是想象,那個氣味,不是那麼太干淨,吃完了惡心、難受,要吐。何況仿葷素食那個東西,確實不應該吃的。

  所以不殺生戒,凡是一切和殺有關的因緣都不要有,包括什麼呢?穿些皮的衣服了,這都不能穿,都和殺生有因緣。這個緣結了,將來肯定和你有一定緣分,就會牽涉到你,因為你欠它的,是不?所以毛線咱們一般不穿,佛在世的時候也講,毛線得黑的,得有雜的,也就是說不能穿純羊毛的。實在要穿,就盡量穿那些布的;實在沒有,就穿毛的也得穿雜的,也不允許追求好的。追求好的必然殺生就多——一個是貪,一個是殺生過多,這都不行,傷慈悲。(編者注:因羊毛與羽絨不同,不屬於殺生而取,故不完全禁止。)

  第二個,不偷盜。不盜竊,這個也很重要,這個不多講。

  第三個,不邪*YIN。在八關齋戒裡,不光不邪*YIN,正*YIN*也得斷。不是說受八關齋戒了,我不和別人,就夫妻之間那也不行,包括正*YIN*也得斷。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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