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念地藏菩薩就是念自己,念自己也就是念地藏菩薩

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  《感應錄》裡有一段記載,有一個人到了地獄門口,他只念了半句“若人欲了知,三世一切佛。”地獄就沒有了,他也得救了。很多人臨命終時,墮地獄的時候,或者墮餓鬼、墮畜生道,很可惜佛法全忘了!

  夢參老和尚有一個用做夢來體驗自己心裡頭還有沒有佛法僧三寶的方法,就是你在夢中,遇到任何的境況,只要你有一念,念出來,夢馬上就醒了。不知道大家有沒有試驗過,尤其是做不好的夢時,你能突然念阿彌陀佛,或者念大悲咒、心經等,隨便你念什麼,就能醒來,心也得定了。可惜,很多人焦急的時候,就把佛法全忘了。那時候該念地藏菩薩!可是就是念不成。夢裡沒有念,醒的時候才想起來。這說明你平日不用功,遇到境界,你就徹底迷失了。

  所以說,地藏菩薩要度你的時候,你首先得知道有地藏法,要知道有地藏菩薩,你遇到急難,首先要能念地藏菩薩名號,這樣地藏菩薩才能應聲度你。即使這樣也還不夠,你得要相信菩薩,比如你是女人身,地藏菩薩來度你的時候,他就會現女人身度你;你是男人身,地藏菩薩就會化現成男人身來度你。如果你對菩薩信心不足,菩薩到了你跟前,你不一定聽他的啊。

  大家讀《地藏經》就知道,地藏法會上,出現了無量億的地藏菩薩化身,這是為了救度的方便。他會現獄卒,也現閻王爺,甚至於現那些受罪的眾生,下油鍋上刀山。或者示現的時候,他會念地藏菩薩,或者地藏菩薩會拜地藏菩薩。有個故事:

  蘇東坡跟佛印禅師兩個人到了大廟,蘇東坡看著觀世音菩薩像手中拿了一串念珠。他就問佛印禅師:“觀世音菩薩這尊佛像有串念珠,作什麼用呀?他還要念佛菩薩名嗎?”

  佛印禅師說:“他怎麼不要念?”

  蘇東坡問:“他念誰呀?”

  “他念觀世音菩薩。”

  “觀世音菩薩還要念觀世音菩薩?”

  佛印禅師說:“是啊,觀世音菩薩念觀世音菩薩。”

  蘇東坡又問:“那拜不拜佛?”

  佛印禅師說:“拜啊!”

  “拜誰?”

  佛印禅師說:“拜觀世音菩薩。”

  大家想一想這是什麼意思?蘇東坡於是開悟了,他悟到一點,求人不如求己。

  所以一再跟大家講,你念地藏菩薩,就是念你自己。你的心就是地藏心,地藏心就是你的心。你忘了自己,沒有把自己擺進去,只念地藏菩薩,加持力相當的小。地藏菩薩的般若智能照你,你的般若智能就跟地藏菩薩的般若智能結合在一起,你的自性,就叫自性地藏。念念從心起,念念還歸心。所以,求人不如求己。

  當然,當你自己不靈的時候,還是要求別人。求人的時候就想到是自己。求自己的時候,就是求人。這要多想,多觀,要有相當的功力,才會產生相當的作用。你經常這樣想,念地藏菩薩就是念自己,念自己也就是念地藏菩薩。那麼你會做更好的夢,那種夢非常殊勝。什麼夢呢?夢醒了,所有的夢都醒了。現在我們都在夢中,我在道場說夢話,你就在道場夢裡聽,大家都在夢中。等到道場也不說夢話,你也不去聽夢,大家都成就了。祝大家吉祥!早日成就!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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