首      頁 淨土法語 素食護生 佛教知識 佛教詞典 法師介紹 影音下載 世間百態 法寶流通
最近更新 學習中心 法師開示 佛教故事 幸福人生 佛電視台 佛友商訊 種植福田 深入經藏
全部資料 電 子 書 居士文章 佛教下載 視頻轉貼 佛教修練 佛教寺廟 五明學佛 菩提文海
熱門文章 寺院活動 護持正法 佛教問答   消除業障 佛教新聞 宣化專集 佛教網摘
淨土法門 積德改命 精進念佛 深信因果 無量光慈善 熱點專題 戒除邪淫 戒殺放生 學佛感應

   首頁 法師開示

明證法師:授八關齋戒儀軌

發布:佛子心(法雨甘露)     日期:2016/1/21 16:41:00     閱讀:    

提示:繁體版為簡體版的濃縮版(不含評論和相關文章),如果需要看全版,請將域名中的big5改成www即可。

 

  授八關齋戒儀軌(興固寺)

  【明證2011年9月17日河北邢台平鄉興固寺整理】

  第一、請師

  凡有發心欲受八戒者,於清旦時,往詣伽藍(寺院)。知客師先將彼等至維那引禮師所,通知求戒。維那即為預啟授戒和尚,和尚悅允後,疾敷法座,供列香花,請佛先登。二引禮鳴手磬前行,求戒者執香隨後,請儀如常。和尚受請出室,維那舉《戒定真香贊》,和尚拈香禮佛:

  戒定真香,焚起沖天上。弟子虔誠,爇在金爐上。頃刻紛纭,即便滿十方。昔日耶輸,免難消災障。南無香雲蓋菩薩摩诃薩(三稱)

  和尚升座,跏跌坐已。維那舉贊,求戒者拈香禮佛:

  八支齋體,受持夜朝,關閉諸惡長善苗。心淨樂囂囂。佛光遙照,歸禮罪蠲消。南無香雲蓋菩薩摩诃薩(三稱)

  引禮師雲:長跪合掌。

  維那師雲:夫戒海無涯,飲一滴而味同全水;智山普耀,登一步而光照通身。不藉標指,望洋必退,若逢良導,超徑可升。今為汝恭請白馬堂上上明下證和尚為汝等作八戒本師。請師之語,汝合自陳,恐汝未能,我今教汝:各稱自己法名(俗姓加法名),其余言詞隨我所道。(唱念)

  大德,一心念我,弟子(各稱自己俗姓加法名)今請大德,為八戒本師,願大德為我,作八戒本師。我依大德故,得受清淨戒,慈愍故。(乃至三請,第三遍末唱“大慈愍故”。每請一叩首後,長跪合掌。)

  第二、開導

  (和尚鳴尺雲,下同)

  善男子,善女人!汝既殷勤懇請,可爾為汝作八戒本師,所有語言,聽我開導。

  夫戒者,如來利生之首務,賢聖修道之要階。三機等踐,七眾通收,或越三途而直趨人天,或超有漏而竟登覺岸。五乘運載,戒為軸轄。萬善克備,戒為基本。汝今於某年某月某日晨期,躬詣某某地區某某寺,求受八戒者,先當曉了八戒名體,次方與汝,一一受之。然此八戒,名曰“八關齋”。關者,禁閉之義,謂禁閉八事不犯故;齋者,齊義,以過中不食為齋體。八事助成清淨齋體故。由其八事齋體,共相支持。又名“八支齋法”。須知,齋亦名戒,佛所制故。戒亦名齋,齊三業故。以身齊則無穢惡,口齊則無諸過,心齊則無煩惱諸漏業因。必須一日一夜秉志虔誠,內以六念淨其志意,謂:一、念佛,慈悲導師。二、念法,三世佛母。三、念僧,人天福田。四、念天,常壽安樂。五、念戒,清淨身心。六、念施,普濟貧窮。外以八支束其身口,謂:一、不殺害。二、不偷盜。三、全斷淫欲,乃至第八離非時食。由是三業道清淨,誠為出世正因,解脫根本。汝今一一聞知已,果能如法禀受否?

  眾齊答:能如法受持。 (就地一拜,起立。)

  第三、請聖

  善男子,善女人!汝今自言能如法受持者,理當先迎三寶,降法筵而證盟。次請萬靈,鎮壇場而護戒。汝起立合掌,各稱自己法名,隨我言音,作觀伸請。(和尚起立作梵:)

  香花迎!(眾隨)香花請!弟子(各稱自己俗姓加法名)一心奉請:

  娑婆教主本師釋迦牟尼佛。西方接引阿彌陀佛。當來下生彌勒尊佛。盡虛空、遍法界一切諸佛。惟願不違本誓,降臨法筵,證盟受戒。(三請三拜,下同此)

  香花迎!(眾隨)香花請!弟子(各稱自己俗姓加法名)一心奉請:

  大小二乘毗尼律藏,五篇三聚解脫木叉,十二分經權實教典,離欲清淨甚深法寶,謹運一心,歸命頂禮。

  香花迎!(眾隨)香花請!弟子(各稱自己俗姓加法名)一心奉請:

  觀音勢至文殊普賢,清淨海眾諸大菩薩,律藏會上優波離尊者,西天東土歷代祖師,傳南山宗諸大律師,中興律祖慧雲馨公大和尚,惟願不違本誓,降臨法筵,證盟受戒。

  香花迎!(眾隨)香花請!(注意:沒有弟子二字,唯各稱自己俗姓加法名)一心奉請:光明會上寄位諸天,梵釋四王天龍八部,伽藍土地護戒神王,金剛力士幽顯靈祗,惟願不違本誓,監壇護戒。(在家眾禮拜,出家眾唯問訊)

  如是一一三請竟。和尚仍就座而坐。引禮呼:長跪合掌,一心谛聽。

  第四、忏悔

  適間迎請三寶萬靈,證盟衛護,今則垂慈降臨,遍滿法座。先應悲懇攝受,忏悔往愆。三業無染,方堪受戒。我今為汝舉大經偈,汝耳聽我之言音,心想經偈之義理,決誓改往修來,更勿再作諸惡。各稱自己法名(各稱自己俗姓加法名。稱已,和尚先舉聲,大眾重復,每四句一叩首,最後一拜後起立)

  往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡。從身語意之所生,今對佛前求忏悔。

  往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡。從身語意之所生,一切罪障皆忏悔。

  往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡。從身語意之所生,一切罪根皆忏悔。

  第五、問遮難

  善男子,善女人!如是至誠,三求忏悔。若心不虔誠,雖忏無益。比為略舉大經偈。若廣陳忏悔,准上大經可知。 引禮師呼:長跪合掌!

  汝忏悔往業既竟,我依《善生經》,先問七種遮障已,方可為汝受戒。其中有無,不可覆藏,一一實答。稱自己名(各稱自己俗姓加法名)。

  第一、汝曾盜現前僧物否?(若無,當答無;若有,當答有。下皆准此)

  第二、汝曾於六親男女中行淫否?

  第三、汝曾污破僧尼梵行否?

  第四、汝曾於父有病時捨去不顧否?

  第五、汝曾於母有病時捨去不顧否?

  第六、汝曾於師長有病時捨去不顧否?

  第七、汝曾殺害發菩提心眾生否?(就地一拜後起立。)

  第五、受歸

  善男子,善女人!汝至誠忏悔竟,身心清淨,罪業消殄。我為汝先受三歸,感發戒體,稱自己名(各稱自己俗姓加法名),隨我語受:

  我(各稱自己俗姓加法名)盡形壽歸依佛。歸依法。歸依僧。今於某年某月某日,一日一夜,為淨行優婆塞(女眾改:為淨行優婆夷。如是三受三叩首)。

  正結歸體和尚鳴尺雲:

  上來三歸,正是納體,更加三結,得法圓滿,謂之三番羯磨。汝隨我道。

  我(各稱自己俗姓加法名)歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟,今於某年某月某日,一日一夜,為淨行優婆塞竟。(女眾改:為淨行優婆夷竟。如是三結三叩首後,長跪合掌。)

  第六、宣戒相

  我已為汝秉宣三歸,汝得八戒體竟。再為汝宣八戒名相,令其識相獲體。汝當遍緣法界一切境,運發無上菩提心,於一一戒中,如諸佛受持,隨我語道:

  第一、如諸佛盡形壽不殺生。汝於某年某月某日,一日一夜不殺生,能持否?答:能持。

  第二、如諸佛盡形壽不偷盜。汝於某年某月某日,一日一夜不偷盜,能持否?答:能持。

  第三、如諸佛盡形壽不淫欲。汝於某年某月某日,一日一夜不淫欲,能持否?答:能持。

  第四、如諸佛盡形壽不妄語。汝於某年某月某日,一日一夜不妄語,能持否?答:能持。

  第五、如諸佛盡形壽不飲酒。汝於某年某月某日,一日一夜不飲酒,能持否?答:能持。

  第六、如諸佛盡形壽離花香璎珞,香油塗身。汝於某年某月某日,一日一夜離花香璎珞,香油塗身,能持否?

  答:能持。

  第七、如諸佛盡形壽離高勝床上坐,及作倡伎樂故往觀聽。汝於某年某月某日,一日一夜離高勝床上坐,及作倡伎樂故往觀聽,能持否?

  答:能持。

  第八、如諸佛盡形壽離非時食。汝於某年某月某日,一日一夜離非時食。能持否?

  答:能持。 (就地一拜,起立。)

  第七、發願

  善男子,善女人!三歸八戒體相,一一了知受持。今依《觀無量壽經》,當教汝發願,若受八戒而不發願者,得少功德。良以行願相資,方能成就福慧勝業。是故汝今對三寶前,至心合掌,一心谛聽。

  《觀無量壽經》雲:“若有眾生,若一日一夜持八戒齋,若一日一夜持沙彌戒,若一日一夜持具足戒;威儀無缺。以此功德,回向願生極樂國,戒香熏修。如此行者,命欲終時,見阿彌陀佛與諸眷屬,放金色光,持七寶蓮華,至行者前,行者自聞空中有聲贊言:‘善男子,如汝善人,隨順三世諸佛教故,我來迎汝。’行者自見坐蓮華上,蓮華即合,生於西方極樂世界。在寶池中,經於七日,蓮華乃敷。華既敷已,開目合掌,贊歎世尊。聞法歡喜,得須陀洹。經半劫已,成阿羅漢。是名中品中生者。”(長跪合掌)

  我今教汝,口發誓願,隨我言道:

  我(各稱自己俗姓加法名)至心發願,今以此八關齋功德,依據《觀無量壽經》所雲:“臨命終時,決定求生西方。蓮華化生親近阿彌陀,證無生忍,往十方界,化諸有情,鹹離惡趣,同生極樂”。 (就地一拜,起立。)

  第八、勸囑

  善男子,善女人!汝等今已受八戒,已發大願。其受持一日一夜雖為甚易,然奉行一日一夜實為甚難。不可於剎那頃起世俗想,亦不可剎那頃起懈怠心。當勤修六念,謹護八支,業煩惱習,自然除滅;淳善本心,自然開朗。出世正因,由之成就。

  《文殊問經》雲:“世間菩薩,八戒者是。”

  《處胎經》雲:“八關齋戒者,諸佛父母也。”

  《薩婆多論》雲:“若作閻浮提王,於閻浮提中,一切人民金銀財寶於中自在,雖有如是功德,以八齋功德分作十六分,閻浮提王功德,十六分中不及一分。所謂最後清淨八戒齋也。”汝今已得如是功德。

  《婆沙論》雲:“受八戒者,名曰近住,謂近阿羅漢住故。又名長養,謂長養善根,令其增多故。”汝今已得近阿羅漢住,而能增長善根功德故。當生慶幸,如法奉行。汝果能否?

  答:能如法奉行。

  第九、回向

  和尚鳴尺一下,起座合掌,雲:

  授戒圓滿,所有功德,大眾同音,念佛回向。

  維那起腔,大眾念佛。和尚下坐,同眾念佛。

  維那師舉回向偈,大眾齊和:

  授戒功德殊勝行,無邊勝福皆回向。 普願沉溺諸有情,速往無量光佛剎。

  十方三世一切佛,諸尊菩薩摩诃薩,摩诃般若波羅蜜。

  回向偈畢,引禮師呼:禮謝和尚三拜!和尚雲:免禮!引禮師呼:送和尚回寮!和尚雲:免送!大眾念佛。(授八戒儀軌終)

 



上一篇:心靈的探索
下一篇:如何使有重病的人相信佛法