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無有一法不是佛法

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例一:小明小暗的東面。是立小暗為桿,即為參照物,以定小明之處。所以先大致在中心位置立定小暗,再按照“方向標”,在小暗處放置“方向板”,它指向的東面即可標注小明處。簡括為:遵照方向標,立定方向板,在後說在前。反之——小暗在小明的西面,以小明立桿定小暗。是說著淺說,非說著深說!

其實一正一反,是一個問題的兩個方面。兩全落到細處,卻是淺說;其一落到粗說,卻又是深說。顯而易見,細說拿言語的真實內涵而言,這已經是多此一舉,犯了重復,屬於照貓畫虎,越描越丑!

分析如下:小明小暗的東面,“在”字的後面是小暗,“的”字的後面是東面,“東面”對應“小明”,這就是後後說在前,也就是說:小明→←東面。再透視“的”前“的”後,只是一字之隔,但所向披靡。“的”後“東面”是隨順著西面而有,說“東”,“西”——小暗,就在跟前,此處不就是有“小暗在小明的西面”嗎?即此處已經暗含著小暗在西面。反之說“西”,“東”就在跟前!因此人們常說:說人就是說己,為人就是為己。

例二:我你好。比後說比前。說好,壞——你,就在跟前,相比較而言,不就是說你壞嗎?所以說“好”,“壞”就在身邊;說“壞”離“好”不遠,不就是本來“不一亦不異”嗎?不離不棄,對嗎?這樣不正好施教與人?《弟子規》中:“聞過怒 ,聞譽樂, 損友來 ,益友卻 。聞譽恐, 聞過欣, 直諒士 ,漸相親 。”值得我們反復思量!自利利他,此為真知灼見!

 

有了例一和例二,所以我說再對照著原話反說,就是“犯了重復,屬於糊染!”“不分別中廣分別”。此遮彼遣皆是知見立見,即無明本。是只知其然而不知其所以然!是說著淺說,非說著深說。若要是事先不加透析,又有誰能知曉期間的深意呢?又有誰能夠知曉你是淺說還是深說呢?有了在一、比二、然後是三。

例三:842倍,即讀即寫8=4×2,如此“誰是42倍”,不就是?=4×2;再拓展84的幾倍?不就是8=4×?,求一個因數,當然是積8除以已知的因數4其它亦復如是!完全是隨順眾生相,直譯而已!

例一、例三均不離一個“的”字。小暗的東面是小明,比41的數是5,42倍是8,比你好的是我;我的、你的、他的,你看“的”來“的”去,看來“的”字很堅固,很執著。不是“的”前立個桿,定個標准,就是“的”字當下即是乘,不管是大乘,小乘,“的”字它的導航作用很明確。所以抱定“的”,眾生難出離!正因為不識的,見思煩惱難斷!的字給我們的啟示:看問題不能預設情景,事先立桿,這樣的容器事先就裝得滿滿的,那你怎麼容智呢?雲何是中更容他物

在、比、是、的,你通達明了之後,我想你的認知,由生到熟,正確的生著熟之,錯誤的熟著生之,這樣你隨著我的文入你的觀,將會順暢得多了。

例四:例照鐘表盤修持十二因緣法,這十二因緣,十二件事,循環不已!

例五:任何一個數,歸根結底都是分數,對,當a=b時,當a <b時,當a>b時,所應數俱列其間。對一個個真分數……而言,它恰處0之間,如一根彈簧伸伸縮縮,拉拉壓壓,如果事先看到01,或許你只識得那是由0指到1,對期間無窮無盡的姊妹茫然無知!如果我們的修身養性能夠達到——對於期間之數知而無知,無知而知的境界,就算已入化城,若是又能橫出群數,不受群數之累,則已出三界。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。知見無見,斯即涅槃,無漏真淨,雲何是中更容他物

如果設身處地有個,那就大錯特錯了,沒有智慧教育的認知,大多安立於這樣的時處,即為一時之錯。不知=1,也就是不知即為1,1也就是……,一多不二,此刻即明了。

01期間,此消彼長,暗出明滅,如同世間芸芸眾生,立於01受制於01,現於01覆滅於01,即成也蕭何敗蕭何!以當前人事環境,以電為例加以理解。電流的通斷轉化為01之數,視頻、圖像、文字等等無不以01之數幕後而出,如此修習,轉八識成四智,十八界雲何安立?

六塵之相,入於攝像頭,屏觸屏沒,生生不息,皆有性而無性,對人們的眼見為實予以有力的回擊。多媒體系統如實地再現生活,虛虛實實,根本讓人難辨真假,皆以波動生成萬有,通則有、斷則無,10二數足矣!確乎一陰一陽之謂道!01的反復合成,把萬有轉化為實,實又轉化成01為虛,真的讓電時代之前的人不可思議!可以說:電時代之前是人間,電時代之後是天堂。

01之間,最接近0的是,如果由小到大排排序,就為0……1,所以大數n安於就低,更近於菩提。合於:大處安身、小處立命,離菩提道將不遠矣!

0、……是一半;1是一半。0,中間其數無有窮盡,不可喻示淨土秒有?1立馬成空,不可喻示人人本有佛心,寂滅秒無?有無各半,從處對折,合成而看,空有不二,空即是有,有即是空;不落空,也不落有,這就是中。是有,全由阿彌陀佛法身變現而出,是無,寂滅道場。有無皆不離法身,理達非有非無,非斷非常,不執空也不執有。

    中道秒有,01你別落在01上,這就叫做中,巧入有無之間,任運而住。01喻示一界可以,喻示兩界、多界均無不可,並無區別對待。

翻轉再看1……0,一半的一半之間,其數從左往右,漸次遞增,本有光明,因一念無明,垢染粉塵。從後起修,漸開漸明,修著不離於道,終還回歸於道!寸寸法音宣流,識數了得。

由上看出,僅限數學領域。法法是佛法,處處有道,妙莫能名。因此可知大小事物,有情無情,明理有道,暗昧無道。曰:01實為秒有!不離十方界。現居何方所?惟獨佛明了。安立腳手架,只為前方便。做有為之事,近無為之理。

若橫出01,那麼122334,……只是一時另有邊際!法本無自性,無須對待,法爾如是,何處可得?它一個區間相似相續,無窮個區間還是相似相續。一通百通,哪有根本差異!除此之外還會有什麼呢?嗚呼!不開啟智慧教育之門,末法真的就兌現了!

 

                             2016320日星期日

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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