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達真堪布:家人到底是佛菩薩還是冤家

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  如果你有智慧、有修行,身邊最討厭、最不順心的這個人就是佛,就是菩薩,是來度化你的;如果你沒有修行,沒有智慧,他就是你的冤家,是來討債的。

  “上師不是說,不是冤家不聚頭嗎?這是冤家嘛!不是說最不聽話、最淘氣的兒子或女兒是來討債的嗎?那他們到底是佛菩薩,還是冤家來討債啊?”這就看你自己的心了,你怎樣對待他,他就是怎樣的。

  其實,你最討厭的那個人就是佛,是阿彌陀佛來了。不聽話,天天不上學,成績也不好,在你身邊的這個小孩子,就是觀音菩薩,是來度化你,幫你消業,幫你還債的。你為他們付出,為他們奉獻,這不是在給自己積累善根和資糧嘛!

  所有的眾生都是自己最殊勝的福田。否則,這個人在你身邊,你願意接受也得接受,不願意接受也得接受,沒辦法。“是啊,雖然很討厭,再也不想見到,但是沒辦法啊!天天都要在一起。”因為他是你的冤家,業不消,緣不盡,債不還,他是不會放過你的。除非你們之間的緣盡了,否則,債欠了就要還。

  佛菩薩不在別處,就在你身邊。有的人經常說:“我想上師了,請上師加持我。”你身邊的那個人就是上師的化現,也是來度化你的,這就是在加持你。色身佛有報身佛和化身佛,化身佛有四種,其中之一是種種化身佛。一切的顯現都是化身佛,都是佛幻化的,上師幻化的,你要有智慧。

  佛有法身佛和色身佛,二者是一體的,色身佛是從法身中、法界中顯現的。如果你的心比較清淨,就能看到清淨的形象;如果你的心不清淨,就只能看到不清淨的形象。因為一切顯現都是唯心所現、唯識所變,都是自己心的顯現。別往外求,別到處找佛,佛就在身邊,都是來度化你的。

  在家裡,他的一切態度、行為,都是磨練你的,都是幫你消業的,你的內心要這樣去接受。但是在你的行為和態度上,如果是為了調伏他或幫助他,不是為了自己,你也可以現一些忿怒相。

  佛的身相為什麼有寂靜相和忿怒相兩種呢?心裡不能有忿怒,顯現上可以有忿怒,但這個忿怒不是為自己,而是為了他。在適當的時候,有必要的情況下,可以示現一下忿怒相,可以直指他的毛病,讓他改變。如果把握住了火候,在適當的時候調伏他,對他只有幫助,沒有傷害。

  現在,有些人總說對方“你不信佛,你煩惱、習氣重……”意思是自己要去調伏、制止他一下,但是你們現在沒有智慧,把握不好火候和時機,這樣容易傷到他。有智慧的時候,就能把握住了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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