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淨空法師:一切法真的是空

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第一個「信一切法之空」。我們相不相信?我們要相信,這一切法自然就放下,就不會放在心上,很有意思,一切法真的是空。為什麼是空?我們也搞了幾十年,始終不清楚,含含糊糊,一直到我們看到,釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩的對話才恍然大悟。這個恍然大悟有原因,為什麼有一些人看到的時候,他還是不覺悟?這就是宗門裡面所說,「小疑有小悟,大疑有大悟」。這個問題在我們學習經教的人,幾十年當中這個疑是存在的,沒有答案,找不到答案,所以一聽到世尊跟彌勒菩薩談話,馬上覺悟。如果平常沒有這個疑情,沒有這麼長時間的疑情不容易體會到。疑,不要去找答案,沒有答案,你找到答案都是錯的,不必找答案,時候到了不一定什麼機會,它就把你這個問題解決。你看彌勒菩薩告訴我們,就是《還源觀》上講的「自性清淨圓明體」,能生萬法,怎麼生的?一念不覺這就生。這一念不覺沒有理由的、沒有原因的,你不能去問,他為什麼會有一念不覺?一念不覺是什麼原因?一念不覺是什麼時候?你就愈來愈麻煩,你就愈迷愈深。沒有原因,所以它叫無始無明。你要知道,佛講得很清楚,無始是沒有開始,叫無始無明。就是一念妄動,這一動就把自性清淨圓明體動出一個現象,這個現象是什麼?叫阿賴耶。不動的時候沒有,沒有這個現象;一動的時候阿賴耶出現,阿賴耶三細相出來了。

  現在科學家也講,他也發現說整個宇宙只有三樣東西,除三樣東西之外什麼都沒有,他們發現的。他們發現這三樣東西,他們的名詞叫物質、能量、信息,就這三樣東西。佛經上講阿賴耶的三細相,業相,業相就是動、波動,波動是能量,沒有波動,能量不現前。能量、信息、物質,統統含藏在清淨圓明體裡面,不現相,這一波動就現相,現出一個現象,也叫轉相,也叫見相,或者叫見分,就是什麼?那信息,信息出來了。同時境界相出來,境界相是物質。所以物質現象跟信息是同時出來的,都是自性清淨圓明體裡面本自具足的,不是外來的。這個相現出來的時候,宇宙萬法都出現,一時頓現,沒有先後,同時出現的。宇宙的現象出現,一切眾生的現象出現,什麼時候?就在當下,當下都找不到。這是《金剛經》上三心不可得,「過去心不可得」,已經過去了;「未來心不可得」,未來還沒來;「現在心不可得」,說現在,現在已經過去。《金剛經》上給我們說三心不可得,那不就是空的嗎?空的意思現前。彌勒菩薩說得更詳細,這個波動的速度太快、太微細,不可以執持,你想掌握它,掌握不到,它太快了。快到什麼程度?他說「一彈指」,這一彈指的時間很短,一彈指那個波動的頻率有多少?「三十二億百千念」。念就是一個念頭,這一彈指裡頭有三十二億百千念,單位是百千,百千是十萬,三十二億乘十萬,我們中國人講三百二十兆。一彈指三百二十兆的念頭,你怎麼能夠掌握到?你怎麼能夠執著它?所以一切法空,真的,一點不假!我們現在科學在時間是用秒做單位,彌勒菩薩是用一彈指做單位,一秒鐘我們彈得快也可以彈四次,三百二十兆乘四,一千二百八十兆,也就是這個念頭的頻率,它是一千二百八十兆分之一秒;換句話說,一秒鐘它振動的次數是一千二百八十兆次。後頭彌勒菩薩告訴我們「念念成形」,就是念念有物質現象;「形皆有識」,識就是信息、見聞覺知,每一個念頭都有見聞覺知、都有物質現象。我們今天看的這個世界,就是這種念頭的相似相續相,不是真的,你把它當作真的,就錯了,它不是真的,一切法空。你看頭一個他相信這個,為什麼?事實真相。

恭錄—大方廣佛華嚴經  (第二0七二卷)  2009/11/25  檔名:12-17-2072

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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