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淨土法門:十方剎土,微塵世界全是自性變現的

發布:心源     日期:2010/9/17 9:06:00     閱讀:    

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要肯定一切有情眾生都有佛性,佛性就是覺,特別強調這個覺,無情眾生都有法性,法性跟佛性是一個性。無情,我們講的是植物、礦物。性裡面一定有見聞覺知。現在我們證實植物有見聞覺知,礦物有見聞覺知,見聞覺知是自性裡頭的德能,不生不滅。迷了,見聞覺知就變成受想行識,變成阿賴耶,阿賴耶有受想行識;覺悟之後,受想行識就變成見聞覺知。受想行識造業,見聞覺知不造業,不一樣!肯定一切法,這個法就是佛經上所說的眾緣和合而生起的現象,物質現象、精神現象、自然現象,這個裡頭迷了,就是在六道裡面決定有受想行識。日本江本博士做水實驗,水有受想行識。在台灣,我還聽說還有一些小朋友做實驗,用水果、用植物、用米飯、用饅頭來做實驗,也發現了這實驗當中很明顯的顯示出它們有受想行識,它們懂得人的意思,知道你喜歡它,知道你討厭它,它有這個感受。

  ……

  所以永遠是感恩一切,感恩一切人,對我好的人我感恩他,對我不好的我還是感恩他,為什麼?他成就我了。沒有這些境界,到哪裡去學習?感恩所有的動植物,感恩山河大地,所以我們每天拜佛,最後一拜是拜誰?拜十方剎土微塵世界,這是感恩大地。十方剎土微塵世界那是無量無邊,全是自性變現的,一定要曉得,本來和睦。所以星球在太空運行和睦,它不會相撞,它循著一定的軌道,它一點不會差錯。但是要知道,如果人心要亂了,胡思亂想,星球可能出軌。如果星球在這種狀況之下,我們怎樣幫助它?要恢復正念,我們這個波給它,就能影響它。純正的波,純淨的波,會幫助它修正它的軌道。這個東西不是玄學,在佛法上真有理論,有道理原則。和睦相處,平等對待,我們最重要是人事環境,跟人怎麼能處好?別人對我不好,我能夠用和睦對他,平等心對待他,這才能改善;他對我不好,我對他更不好,對立,你永遠就對立了。這裡會產生矛盾,產生沖突;沖突再提升,就是斗爭;這個斗爭再提升,現在就是戰爭。現在的戰爭,核武生化,這還得了嗎?和平從哪裡來?和平從自己內心覺悟,和平就來了;不覺,和平永遠不會到來。所以對人要互相包容,要互相尊敬,互相信賴、互相關懷、互相照顧、互助合作,中國古人講的敦倫盡分,才能做到圓滿,這才像個人,人應該是這樣子。如果這幾條都做不到,他不像人,或者不像一個正常的人。佛菩薩是正常人,中國古人講的聖賢、君子是正常人,這些正常人是我們的榜樣,我們應當認真努力。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四十六集)2010/5/21 檔名:02-039-0046

 



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