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蔡禮旭:修學時,一定要扎好自己德行的根基,不要急著利益他人

發布:如是     日期:2017/4/20 11:11:00     閱讀:    

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  我們有志於弘揚傳統文化,一定要把自己的德行根基扎穩,不是急著去利益他人,要厚積薄發。師長常講,自己不能度,而能度人者,無有是處。扎好三個根,有德行的根基,才能一門深入,十年有所成就。假如德行的根基不牢,名聞利養心還很重,傲慢心還很重,又不用干事,十年就在那裡讀書,在那裡講學給人聽,哪有不貢高我慢的道理?

  孟子講,“人之患在好為人師”,古代如此,我們這兩三代人沒基礎的,更是如此。不可好高骛遠,我們要回到對治自己的習氣上,這才是根本之根本。弘揚傳統文化,一定要建立在格物這個根本上。真正明白這個道理了,在一切處事待人接物之中,“善觀己心”,真的對治習氣。所以修學一定要打破最重要的一關,就是不自欺,念頭錯了,一定要對治,不可得過且過,不可找借口。

  我們接著講俞淨意公的故事,俞淨意公的道德學問,在我們之上很多,他都得打破自欺一關,不然也改變不了命運。灶神提醒他,“意惡太重,專務虛名”,意念惡,做的都是表面功夫,做給人看,要人贊歎的。師長一直提醒我們,要修十善業。十善業分“身、口、意”三業,最根源的還是意業,身、口都是隨著意念發出去的。所以俞公的修學提醒我們,一定要克服習氣使然、渾然不知。怎麼克服渾然不知呢?讀經、聽課的時候要想著,那是針對我的,不是針對別人的,不然我們邊聽邊想著別人的過失,就很難受益了。

  再來,別人直言給我們勸谏,一定要接受。旁觀者清,能給我們很多提醒,我們心胸要大,要接受得了忠言。不能人家講幾句實話,批評我們了,我們就難過好幾天,那就很難修學了。《了凡四訓》講,“謙則受教有地,而取善無窮。”批評幾句就很難過,太好面子了。面子把我們無量劫來稀有難逢的機會,都給丟掉了。一個真正為眾生著想的人,“不求有功,但求無過”,人家指出我的問題,感恩還來不及。不誤眾生,這是我唯一的心願啊。有弘揚文化的機緣,我們的初心就是念念利益眾生,沒其他的欲求,也不要求什麼果報。世間“凡所有相,皆是虛妄”,沒什麼好求的,也求不得。

  摘自蔡禮旭:《感應篇四十九講》

 



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