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達真堪布:揭開極樂世界的面紗

發布:學佛娃娃     日期:2017/5/1 18:53:00     閱讀:    

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  若是對善法有希求心,就會修持清淨的善業。所謂清淨的善業,也叫無漏的善業,是指有無我或空性智慧的攝持。若能修持清淨的善業,就可以解脫。解脫以後,有如下殊勝的功德:

  生處殊勝。來世可以往生在如西方極樂世界等清淨剎土,從不可思議的大蓮花的花蕊中出生,散發妙香,非常清涼。

  飲食殊勝。當聽聞到佛的妙音,自己也有能力可以立即進入狀態,享受禅悅的飲食,不用喝飲料、吃食品。因為自己心地清淨,一聽到佛的妙音,立即就可以進入那種狀態,盡情地享用禅悅之食,身心被這種美妙的禅悅滋潤著,如綻放的蓮花,其樂無窮,妙不可言。

  身體殊勝。蓮花是通過佛的光(佛的能量)誕生、綻開的,從中生出勝妙身體,具有三十二相、八十隨好。這些都是佛特有的功德,因此與佛相比,可能還有差別,但是也都是相似的。而且這樣的勝妙身體具有各種神通。這並非指能變小、變大等小神通,而是指廣大神通,那是不可思議的,盡虛空,遍法界。

  我們現在的身體就是一個臭皮囊,有什麼好的?自己還分別“這個好看”“那個莊嚴”。仔細觀察,最外面就是一張皮而已,即使再美麗,也會像花一樣凋謝。再繼續觀察,皮膚下面就是肉、血、骨骼、內髒,就更髒了,這裡沒有什麼美麗、莊嚴可言。真正的美麗、莊嚴在西方極樂世界,若是你真正修出了金剛不壞身,那才是妙不可思。

  生後殊勝。剛從蓮花裡誕生,就成為佛子,就可以與阿彌陀佛對話了,不像我們還要慢慢學語言、學走路,好多年後才能成熟。

  若是你真正修持善法、行持清淨的善業,就能從快樂走向勝樂。今生會快樂,來世也會到如西方極樂世界的清淨剎土。

  這些都是佛在《阿彌陀經》、《無量壽經》中講的,佛是無欺的,佛講的都是真言。這些都是善業的功德,如果我們能修持清淨善業,今生來世、生生世世都會獲得永恆的安樂!

 



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