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修行必須具備的四大智慧

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  所有開悟者都必須具足四大智慧:一、大圓鏡智慧或本性清淨智慧;二、平等性智慧或一心平等智慧;三、妙觀察智慧或正確法眼智慧;四、成所作智慧或修行圓滿智慧。

  一、大圓鏡智慧或本性清淨智慧。

  一切眾生(人、動物、植物、鬼神)的色身,都是父母所生;一切眾生的本性,則是宇宙本源賦予。實在說來,色身,只是眾生本性寄托的載體;本性,才是眾生自己。眾生的本性,既不作業,也不受報,是超越善惡果報的清淨存在或中性存在。眾生的色身,卻能做惡也能行善,既能作業也會受報,而且將所作之業附著在原本清淨或中性的本性上,催動本性再次投胎,報恩報怨。因此,只有隨時隨地清淨我們的心、口、身三業,才能使我們的本性常在清淨或中性,並且使本性脫離色身之後,不再輪回,而是重歸宇宙本源,達成不來不去也不動的清淨境界或中道境界。

  二、平等性智慧或一心平等智慧。

  眾生的色身雖然各不相同,眾生的本性卻都是平等不二的。一切眾生本性的平等性體現在以下四個方面:1、一切眾生的本性都是不生不滅的涅槃存在,2、一切眾生的本性都是超越善與惡的清淨存在或中性存在,3、一切眾生的本性都是相互合一並且和宇宙本源合一的整體存在,4、一切眾生都是覺知、覺悟甚至覺醒的潛能存在。因此我們不要執著自我、他人、眾生、長壽與短命的色身形象,而應以平等的心態對待一切眾生。

  三、妙觀察智慧或正確法眼智慧。

  所謂正確法眼智慧,就是我們的眼睛要透過眾生的不同表象看到眾生平等的本性。以貌取人或以貌取物,則是邪惡心眼。

  四、成所作智慧或修行圓滿智慧。

  我們只有覺悟甚至覺醒到一切眾生都平等,才能用平等的心態對待一切眾生,用平等的眼光看待一切眾生,並且用慈悲的行為饒益一切眾生。

  四大智慧,既是所有開悟者都具足的,也是我們每個修行者必須具有的。只有具足大智慧,才能覺行都圓滿。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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