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人間天:十齋日讀《地藏經》獲得諸多利益,現世沒有各種各樣的災難

發布:止盈     日期:2017/9/23 8:52:00     閱讀:    

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  【南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪。何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語,百千罪狀。能於是十齋日,對佛菩薩、諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。】

   “南閻浮提中的眾生,隨便動一下心念,就會造作無量的罪業,何況不只是動心念,有的人造作更多的罪業,肆無忌憚、毫無憐憫地殺害、還有盜竊、邪淫、妄語等等百千種罪業。能在每個月的十齋日裡,在佛菩薩等聖賢像前,讀誦這部不思議的《地藏經》一遍,這個人在他東西南北一百由旬的區域裡,都不會有各種各樣的災難。”

   我們的心念就是業力的來源,念力對內外產生影響是一個隱密微細的過程,力量最後都要找到一個釋放點——即身口意,把能量通過某個手段表達出來,形成一個能量引力場,這個場用於實施和擴大力量的影響。我們產生的任何一絲心念,都是把自性的強大能量,通過心念施加在身口意的業根上,形成對內在自我和外在眾生的作用影響。自性的能量是純淨無染的,而被念頭釋放出後,攜帶了主觀上的染污分別,就像戴上了有色眼鏡一樣,隨後這些強大的能量就被我們固化在某些事物上,成為堅固的障礙,阻止我們回歸到自性的純淨無染裡,這就是心念產生作用的過程。我們每升起一個心念,不管自己主觀能否察覺到,最後這些心念都會綁架自性的能量,去勾勒和加固我們的執著、分別和妄想;越違背自性狀態的心行,就越是罪過的。

    “東西南北百由旬內無諸災難”是如何形成的?由旬是古印度王駕車一天行車的距離,因為路況環境不同,由旬就有了大中小的距離不同,有各種說法,有說小由旬四十裡,中由旬五十裡,大由旬六十裡;也有說小由旬四十裡,中由旬六十裡,大由旬八十裡。不管怎麼說,最少最小都是四十裡一個由旬,百由旬就是四千裡,東西南北各四千裡,直徑就八千裡了。按十齋日這樣去做的修行人,行走在這個方圓百由旬的區域內不會遇到災難,並不是一個人如此做就可以讓八千裡內的所有眾生沒有災難。佛教講“誰修誰得,不修不得”,若有人修行很好,能庇佑一方,但也不會去阻礙其他眾生的因果輪回。

   美國做過一個系列實驗,其中一項是這樣的:他們專門訓練了一群能夠進入靜坐的人,然後把這群人分散到一個城市的各個地方,在約定好的時間,大家一起靜坐,觀察靜坐對周圍的影響。監測的結果是:當一個人在靜坐的時候,他周圍一定范圍內的物質接受到了他的信息,馬路上的噪音減小了、車禍幾率降低了、突發性疾病比例也減小了,當然還有很多數據。通過統計,計算出了一個公式,要想保護一個地區的寧靜,最少要有多少人修行呢?公式是:總人口的百分之一再開平方。舉例來說一個一百萬人口的城市,想通過培養修行人讓這個城市略有保障,按照上述公式總人口除以一百後是一萬,開平方就是一百個人。一個一百萬人口的城市,要想減少災難,最少要有一百個人真修行。要想保護地球,我們以此公式得到的答案就是八千三百六十六人,這也就是老法師常常說的,有八千就能救世界的理論依據了。

   有這樣的一個說法:真修行人能保四十裡平安。這個話絕對是真的。但是是四十裡?還是八十裡?還是二裡?還是兩千裡?這完全由修行者的能量級別來決定,不是每個人都一樣的。我們不去管這個數字大小,要明白真正的修行,決定是在這個心地上,看好自己的心,有沒有長雜草,有沒有荒廢,有沒有燒火?

   保一地區安泰是通過自己修行,真正地能平復心境、釋解一切的怨仇、嗔恨、貪愛等等,使得此地區的眾生都能平和安泰,眾生都能和睦共處,自然不會有災難爆發。如果不能從眾生內部解決這些問題,想保一個區域平安就是不能得到的。

    【當此居家,若長若幼,現在、未來百千歲中,永離惡趣。能於十齋日每轉一遍,現世令此居家,無諸橫病,衣食豐溢。】

   “這樣的家庭裡,不管是年紀大的人、還是孩子,在現在和未來百千年的生命流轉裡,都能永遠離開惡道。能夠在這十齋日裡,每天讀一遍《地藏經》,現世家裡沒有各種橫事和橫病,且衣服飲食都會豐富盈滿的。”

   【是故普廣,當知地藏菩薩,有如是等不可說百千萬億大威神力,利益之事。閻浮眾生,於此大士有大因緣。是諸眾生,聞菩薩名,見菩薩像,乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正,生尊貴家。】

    “普廣菩薩,正是因為這些緣故,大家更應該知道這位地藏菩薩、菩薩中的大菩薩,有這麼多不能用言語表述和稱說的、百千萬億不可思議的、救度利益人天大眾的赫赫威威神力。南閻浮提的眾生,和這位大菩薩是有大因緣,這些眾生能夠聽聞到地藏菩薩的名號,見到地藏菩薩的聖像,能聽到《地藏經》裡的三個字、五個字、乃至一句一偈的人,現在都會得到微妙殊勝的安樂。在未來世的百千萬生中,都會得到端正受生,出生在大福報、大尊貴的家庭中。”

    南閻浮提的眾生剛強難調、難伏難化、勇猛造作罪業,所以這裡的眾生都非常苦。這個南閻浮提正和地藏菩薩救度眾生的大願相貼合,地藏菩薩能救度我們這些眾苦諸惡的眾生,地藏菩薩發願救我們這樣的眾生,所以說地藏菩薩和我們有大因緣。

    這一段說的是《地藏經》怎麼利益眾生的事情,大家一定一定要深思、要熟悉《地藏經》裡的方法,用這些方法來幫助眾生,幫助周遭的人。《地藏經》一直都是超拔眾生不可思議的經典,很多眾生聽聞到《地藏經》的內容都會得到往生到忉利天的大利益。就算聽到幾個字,知道是《地藏經》裡的內容,就相當於聽聞到地藏菩薩聖號,就是在和地藏菩薩結緣。

摘自人間天新浪博客《地藏經略談》

 



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