首      頁 淨土法語 素食護生 佛教知識 佛教詞典 法師介紹 影音下載 世間百態 法寶流通
最近更新 學習中心 法師開示 佛教故事 幸福人生 佛電視台 佛友商訊 種植福田 深入經藏
全部資料 電 子 書 居士文章 佛教下載 視頻轉貼 佛教修練 佛教寺廟 五明學佛 菩提文海
熱門文章 寺院活動 護持正法 佛教問答   消除業障 佛教新聞 宣化專集 佛教網摘
淨土法門 積德改命 精進念佛 深信因果 無量光慈善 熱點專題 戒除邪淫 戒殺放生 學佛感應

   首頁 法師開示

仁清法師:罪業感召

發布:清淨平等蓮     日期:2017/9/29 8:45:00     閱讀:    

提示:繁體版為簡體版的濃縮版(不含評論和相關文章),如果需要看全版,請將域名中的big5改成www即可。

 

  第八是「無間地獄」這個無間地獄實際上,就是相當於我們講的那個阿鼻地獄。我的一個講稿《如何決定往生提高往生品位》上講到了什麼叫無間地獄?這一次呢在濟南又講了《為什麼有的念佛人不能往生》也講到了。我的題目三個說的都是一個內容。或者叫《為什麼有的念佛人不能往生》或者叫《為什麼修行的多成就的少》或者叫《往生西方的主要障礙》這一講稿我在濟南完成了,這裡面有一個內容講到無間地獄了。無間地獄實際上也叫阿鼻地獄。這個在經上有對它的描述,根據《地藏菩薩本願經》卷上說:此地獄以五種事業,來感召故稱為無間。

  第一是:時間無間,是歷經歷劫受罪沒有時間的間隙。如果有的眾生墮落到無間地獄,他是歷劫一直在受苦,中間沒有間隙,沒有時間的間斷。

  第二是:形無間,形無間體形的‘形’形體的‘形’形無間是這個地獄,根據經上講縱廣各八萬由旬,八萬由旬。由旬是古代的印度單位,在歷史上曾經出現過四種不同的翻譯方法。其中有說八十華裡、有說六十華裡、有說四十華裡、有說三十華裡,我們現在采取的是四十華裡,這種說法這種翻譯。所以無間地獄縱廣是長寬各八萬乘以四十華裡這麼大,那麼一切有情獄中受苦,其身形也長寬八萬由旬。墮落到無間地獄的這個人,無間地獄有多大他就有多大。他這個身體有多大?一人遍滿多人也遍滿,這就是果報。比方說裡邊,有一萬個人,每一個人都看著他的身體和無間地獄一樣大小,就是這個意思。而不是一個人占滿了其他人就沒地兒去了。對不對?他不像人世間,這點果報的差別,一個人占滿其他人沒地兒去了。你像你到電影院去看電影,買了個票,26號,26號就是你的,其他人不能坐。坐火車也是,33號,我坐火車來是坐33號,33號我坐那了他們就不能坐33號了,是那意思吧。你到銀行取錢按號來,有你的號了其他人就不能去了。無間地獄可不是它這個果報特點,是什麼?一人也遍滿,多人也遍滿,一萬個人每一個人都是看著他自己的身形,和無間地獄的長寬一樣大小。多大呢?長寬各八萬由旬,八萬乘以四十華裡這麼長。為什麼呢?因為無間地獄當中有不同的角度不同的角落,不同的方位有不同的苦刑,而這所有的不同的苦刑都作用在這一個人的身上,所以他是非常悲慘的,這是形無間。

  第三是:受苦無間,諸有情於劍林刀山罪器插棒椎磨鋸啄等等,備受諸苦無有休歇。所有無間地獄的一切罪苦,他都能夠受到,並且是剎那剎那相續不斷。這是受苦無間。

  第四是:趣果無間,趣果無間是不管男子、女人、老幼、貴賤及天龍鬼神,罪業所感悉從受之。我們土話叫不管你是天王老子,只要你做了就備受痛苦,明白吧?我博客上一篇短文講到馬季的相聲,馬季曾經說過一個相聲,就說你自大一點,你自大一點就念個臭,你就臭到那一點上了。看過沒有?自大一點,自大,加了一點就念個臭啊。馬季不是說過這個相聲嗎,所以我在博客上引用了他這句話了。馬上一個佛弟子跟帖,就說師父自大很多念什麼?自大很多念什麼你們說?知道吧,知道念什麼吧?念什麼?不是很臭了,自大很多,念個我。我怎麼樣。剛才講到了嗎,我是地球的球長,宇宙的宙長,你看我厲害這個意思。所以有人說提婆達多是壞心做善事這是錯誤的,有人說提婆達多在地獄裡享福那也是錯誤的。只要是地獄,這邊講趣果無間,無論是男子、女子、老幼、貴賤及天龍鬼神,罪業所感召悉從受之。只要是墮落到無間地獄,那你就是備受煎熬的時候。

  第五是:命無間,若墮此獄的人,從出入時至百千萬劫,一日一夜萬死萬生,求一念間暫住不得,除業盡方得受生。從受生到無間地獄以後一直到果報完了,剎那剎那都是受罪的,這個中間你想歇一會是不可能的,明白吧?想歇一會是不可能的,沒有一剎那的享福和暫停。除非你業報受盡。

  ——摘自仁清法師《輪回的痛苦》 之 無間地獄

 



上一篇:聖嚴法師:佛教對命相風水的看法
下一篇:定弘法師:說者無心,聽者有意,口業的柔軟很重要