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   首頁 居士文章 :大德居士

胡小林:把日常生活中碰到的事變成我們發露忏悔的機會

發布:阿彌陀佛平和     日期:2018/1/25 16:55:00     閱讀:    

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  所以發露是因,忏悔是果,關鍵在於我們能不能把我們日常生活當中所碰到的人事物,把它變成發露的機會,這是很重要的。哪些事情對我來講是發露?哪些事情對我來講不是發露?對不起,沒有一件事情、沒有一個人、沒有一分鐘不是在對你發露,「一心忏悔,晝夜不懈」,《了凡四訓》上說的。哪來那麼多忏悔?從我早上一睜眼一直到晚上睡覺,都在幫助我發露嗎?Yes,都在幫助你發露。路上堵車,看見對面來的車被一輛車堵住了,車子壞了,三條線變成兩條線,你上班的路上看到了對面,這是我的親身經歷,就是前天的事情,我還挺慶幸我這條路沒堵,那邊真倒楣,八點鐘上班,上不了班了吧!我真有福。你看念佛真不錯,你看學習有成就,我這條路就不堵,你看吉人自有天相。錯了,你這個露沒發出來,不僅沒發出來,你還造惡,你還幸災樂禍。

  我們應該怎麼看待這個問題?這輛車子壞了,它障礙了別人,給別人制造了麻煩,給別人制造麻煩這個片子演在你眼前,揭示出來這麼一件現象,給你演出來這麼一段電視劇,你看了以後有覺悟嗎?有覺悟你就應該想,我是不是在工作當中也給別人設置過障礙?也給別人添過麻煩?也曾經把三條道變成兩條道?如果你作如是觀,你覺悟了,這個車子沒白壞。它就是佛菩薩示現,它就是佛菩薩來到你的眼前,告訴你,你小子心裡有這個問題,你生活當中存在這個問題,要不然你看不見它。所以,我們通過這件事情,我們覺悟了,我們看到了這件事情,我們改變了習氣,我們把自己的錯誤,它教給我們這個問題,我們仔細的品味,把它找出來,並且在工作當中改變,下次您真的就看不見它了。

  這是真的嗎?這是真的。我們學習完《華嚴奧旨》我們明白,我們眼前所現的境界,都是我們叫的業相。業相就是動,這一動就出現轉相,就是想見、想看,然後就出現境界相,你真就看到了。我們眼前的世界這三細相是這麼形成的,隨之而來有六粗,最後就變成了現在這個世界。這個業相、這個動,我們叫種子,業習種子它在動。它不動,你看不見堵車,你看不見你爸爸眼睛不好,你今天看見了,那就說明你有這個動,有這個動就是起現行。它活著這種子,這是個什麼種子?惡的種子、染的種子、不淨的種子、不善的種子,變現出現在這種不善的境界,讓你看到不順心、不美好、不干淨,這能埋怨誰?我不想看到這個,不想看到你得改樣子、你得忏悔、你得認識到這個問題,你心到病就除了。

  選自 學習妄盡還源觀的心得分享

  胡小林老師主講 (第一集)2010/4/3

  香港佛陀教育協會

 



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