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   首頁 居士文章 :大德居士

劉素雲:什麼是禅定?!

發布:蓮藏     日期:2018/5/16 15:58:00     閱讀:    

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  下面說說“住深禅定”。

  這個“禅定”是性定,是自性本定,是理定。怎麼樣理解這個“住深禅定”?咱們先說說這個“禅定”,現在是不是也有一個誤區,我們很多同修認為的禅定,就是面壁打坐修定。

  六祖惠能大師在《壇經》裡教人禅定,不是這個說法。不是說坐蒲團,面壁坐禅,這就是在修禅定。六祖惠能大師不是這個教法,六祖惠能大師說:“外不著相曰禅,內不動心曰定。”外不著相、內不動心就是禅定,不是面壁打坐。這個理念我們有多少同修清楚?如果我這樣說,大家能不能理解?天天逛自由市場也是在坐禅,你相信嗎?行、住、坐、臥都是坐禅。怎麼理解這個“坐”?坐,不是我們所理解的盤腿坐著的那個“坐”。這個坐是什麼呢?是比喻不動。那我們坐禅應該哪兒不動呢?心不動,身要動。正確的理解是,坐禅是身動、心不動。

  比如說,有些諸佛菩薩要為眾生服務,他身不動,他能服務嗎?所以,這裡強調的就是這個坐是指不動,哪兒不動?心不動。如果你到了禅堂,你盤腿打坐,你身坐在那兒了,但是你心裡妄想紛飛,你這個根本不是坐禅,你也修不了禅。所以說,身坐在那裡,心打妄想,完全錯了。

  所以在這裡提醒同修們,什麼是禅定,用這樣一句話來概括:內要把貪瞋癡慢疑煩惱消除,外不受名聞利養、五欲六塵的誘惑,這就是禅定。

  我再說一遍這句話:內要把貪瞋癡慢疑煩惱消除,外不受名聞利養、五欲六塵的誘惑,這就是禅定。這個禅定就是《楞嚴經》裡所說的“首楞嚴大定”。--無量壽經 講記 第九集

 



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