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獨尊湛現:德行壓百禍,財富生災殃

發布:獨尊湛現     日期:2018/6/16 9:37:00     閱讀:    

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  諸位同學,大家好。

  我們還得繼續來說明一下,關於自身的福報如何建立升起,又為什麼自身的福報會離我而去,消失得這麼快?  

  其實佛曾再三叮囑,我們先說明一下,福報的建立。

  現在我們眾生處於迷茫的狀態,都是望山捉影,就是說對財物直接去追取,有的恰巧因緣具足追到了,有的因緣欠缺,很遺憾造成種種的煩惱。

  佛告訴大家若想讓自己的福報具足,財物的富有,婚姻的完美,子孫的孝順等,就是說是凡自身所承受的一切,善的果報與惡的果報,它都是必須要具足條件的基礎上,而不是憑空而起。就是說天上掉餡餅。  

  有的人又說,我靠自己的能力,才華,去爭取,靠自己的行動怎麼也不順利呢?

  自己的才能,這是一個技巧,這只能說是個人的能力,它不屬於德行,德與才是兩個概念。

  如果才能再大缺乏德行也是很痛苦,福報是沒有辦法顯現的。大家要知道這個德行是建立福報的主要根源。  

  不能對此的忽略,如果缺乏德行就是再有才華,也是無濟於事,想成就事業很難。

  諸位千萬要注意,萬事都是有它們的不同程序。不要做傻事,直接去對影像奪取,如果直接去奪取,因自身的德行不具足會招惹來種種的禍端。

  俗話說積善之家,必有余慶;德不配們,必有余殃。  

  所以說在我們的人生中,在這虛幻的世界影像中,必須要按照它們所建立的程序,來進行發展,否則是不會成立的,希望眾親要多提醒自己。

  如何能夠讓自己的德行建立?

  就是說用一顆慈悲的心,大愛的心,平等的心,而不是情執,感情用事。  

  有的人又說了,我對同事,親友,父母,兒孫,夫妻,其實這都是份內的,對這些的付出是天經地義,理所當然,稱不了功德。

  功德必須對所有人與所有動物,平等慈悲,沒有任何分別,都如同自己的親人一般,那樣的愛護與付出。這才能夠,有耕耘就會有收獲。  

  還有的人本來福報可以,可是過了一段時間,或幾年都逐漸地消失了,造成負債累累,這是為什麼呢?

  這種情況,大家要知道,開始的福報展現,那是過去生中所遺留過來的,那麼起初開始人生,由於自心的迷茫,愚癡,就會得意忘形,就會給自己形成了種種的惡習,貪嗔癡慢疑,殺盜淫妄酒,兩舌,惡口,花言巧語等罪業,被這種種的罪孽逐漸地轉化消耗,這就形成了痛苦。  

  即使福報再大,心態極惡也會加倍飛速地消耗。

  我們千萬不要做得意忘形,要努力不斷地為自己培養積累德行。

  如果用慈悲大愛的發心付出,放心,肯定會有相應的好的果報。不求自得,如影隨形,條件如何,這個影像就會自然地隨著影像的形成。  

  所以說這些善與惡,好與壞,全憑自己的心態,發心正確,就會有好的果報,發心偏激,自然就會受到懲罰。

  如是因果這是自然規律,任何人也是無法抗拒的。

  還有的人,自己通過努力,福報可以了,可是呢突然間死去了或出現種種的災難,這說明啥?  

  就是說福報大於了自心的德行,就是說自己的德行還未具足,這時就應該趕緊覺悟自己,努力發大心彌補。

  千萬不要得意忘形,必須要做到德行為本,德高壓百禍,福高生災殃。切記切記。  

  諸位要知道,福報再大也是影像而已,生滅無常,為我所用,不為我所有,生帶不來,也不能隨身而去。

  只有業力隨身,就是說在臨終以前全部布施,這個功德才能隨心所去。

  好了,阿彌陀佛,釋桑吉。

 



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