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淨土法門的念佛,特指持名念佛,也就是一般的口稱

發布:仁澤     日期:2018/7/12 14:34:00     閱讀:    

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  在《佛說阿彌陀佛經》說“執持名號,若一日,若二日...”,如果這裡有人對“執持”名號有爭議的話,那麼在《觀無量壽經》說的就再清楚不過了!

  《觀無量壽經》依據:

  佛告阿難及韋提希:“下品上生者,或有眾生,作眾惡業,雖不誹謗方等經典,如此愚人多造惡法,無有慚愧。命欲終時,遇善知識,為贊大乘十二部經首題名字,以聞如是諸經名故,除卻千劫極重惡業。智者復教合掌叉手,稱‘南無阿彌陀佛’,稱佛名故,除五十億劫生死之罪。爾時彼佛,即遣化佛、化觀世音、化大勢至,至行者前,贊言:‘善哉!善男子,汝稱佛名故,諸罪消滅,我來迎汝。’作是語已,行者即見化佛光明遍滿其室,見已歡喜,即便命終,乘寶蓮華,隨化佛後,生寶池中。經七七日,蓮華乃敷。當華敷時,大悲觀世音菩薩,及大勢至菩薩,放大光明,住其人前,為說甚深十二部經;聞已信解,發無上道心;經十小劫,具百法明門,得入初地。是名下品上生者。得聞佛名、法名,及聞僧名、聞三寶名,即得往生。”

  。。。。。。

  佛告阿難,及韋提希:下品下生者,或有眾生,作不善業,五逆十惡,具諸不善。如此愚人,以惡業故,應墮惡道,經歷多劫,受苦無窮。如此愚人,臨命終 時,遇善知識,種種安慰,為說妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:汝若不能念彼佛者,應稱無量壽佛。如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿 彌陀佛。稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。命終之時,見金蓮華,猶如日輪,住其人前。如一念頃,即得往生極樂世界。於蓮華中,滿十二大劫,蓮華方 開。觀世音、大勢至,以大悲音聲,為其廣說諸法實相,除滅罪法。聞已歡喜,應時即發菩提之心。是名下品下生者。是名下輩生想,名第十六觀。

  印光大師說淨土法門是三根普被利鈍全收,正是因為口稱念佛人人都會,如果念佛要靠自己的如理如法思維或觀想等等,則很多人做不到!最平凡的才是最神奇的,印光大師說持名念佛包含了觀想念佛、觀像念佛、實現念佛。

  學淨土法門的最重要的依據是淨土三經,其它經典如果與淨土三經有不一致的地方當依淨土三經。當然如果你學的不是淨土法門而是其它法門,另當別論,南無阿彌陀佛。

  (轉載)


  持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑,必然有求必應。

  消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

  學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!

 



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