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大寶法王:修行要了解意義,不然只是一種造作

發布:妙音居士     日期:2018/7/22 6:55:00     閱讀:    

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  有大惡業就有大的對治力,要具備大的對治力,中間還需要有各種因和緣和合在一起才能成辦。

  具有大悲心的上師,就是我們第一個重要的解脫之因,從釋迦牟尼佛,到噶舉上師,都是具備大悲心的,總是眷顧著我們,不捨棄我們,告訴我們各種淨除罪業的方式,總是牽引、帶引著我們、幫助協助我們,我覺得這是很重要的。

  除了有大悲上師們的引導和幫助,自己更要精進,對修行要有一種歡喜心,這是很重要的,修行是自己的事,如果勉強就不自然了。

  要記得修行一開始是一種歡喜和渴求,否則只是盲目的修著苦行,是沒有意義的。

  很多人修行都並沒有看重本來就具備的微細善心,一心只想做些特別殊勝的事情,一定要做像黃金珠寶那樣閃亮顯眼的事,反而忘了最平凡也最珍貴的本具善心,修行都會變得太造作、不自然,變得跟你非常遙遠。

  所以我們說修行要看到原因、了解意義、發自內心去做,不然只是一種表象、一種造作。

  當然,修行一開始,心和言行都需要做出一點改變,似乎要刻意做點什麼,但也不要太過份,但很多人都忙東忙西,裝著做很多其他事情,卻忘了本具的善心。

  修行剛開始就是造作的虔誠心,之後才會有無造作的虔誠心。

  法說得再精采,如果沒有觸動你的心、利益到你的生命,也是沒有意義的。

  竹清仁波切說,即使說口訣的人有一切過患,只要所說的法是正確的,我們也要去領受。

  這就是「依法不依人」。

  所以即使小孩子也能說出「真實語」。

  說法的人也許沒什麼,但所說的內容卻是值得深思的,所以焦點不要專注在我身上,要專注在法的內容上。

 



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