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淨土法門:棄惡向善,遠離災禍

發布:真誠敬佛     日期:2018/8/10 8:10:00     閱讀:    

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  我們放下從哪開始?從布施開始。布施是什麼?布施是調伏,就是伏煩惱,什麼煩惱?意,就是念頭,貪瞋癡慢疑的習氣就是這個意。歡喜布施,這個習氣慢慢自然就薄。修財布施,歡喜財布施,你對那個貪就放下了,而且這個貪裡面範圍很廣,財色名食睡都要放。為什麼把財擺在第一?確實一般人真的把財看得太重,所以把它放在第一,第二個就色。我也曾經聽同修告訴我,他們曾經有人做調查,普遍去採訪,問問這些年輕人、中年人、老年人,各行各業的,問他們,「在你們理念當中,人生在世什麼最重要?」只說一樁,什麼最重要?大家都說財。幾千個人裡面幾乎都是一致的,好像沒有說財的話只有幾個人。有了財之後,第二個什麼最重要?一定是色,你看看你麻煩不麻煩?你說這個多可怕。所以這個東西要淡化,你不淡化,不但出不了六道輪迴,出不了三惡道。因為貪瞋癡慢,它是與三惡道相干,它不是三善道。仁義禮智信是三善道,十善業是三善道,他們都沒有說,起心動念全是跟惡道相應,這還得了!你說這多可怕!幾個人起心動念跟孝悌忠信相應,跟禮義廉恥相應,跟仁愛和平相應,有幾個?一個都沒有。你去調查,一百個人當中沒有一個,一千個人當中也沒有一個,一萬人當中恐怕還是沒有一個,這個社會所以才會有災難。

  二0一二這個災難的預言,很多人問我,大家對這樁事情心都不安,這是我們能想像得到的。科學家布萊登他不以為然,他說:「二0一二是全人類棄惡揚善、改邪歸正的一個契機,地球上所有的人都能端正心念,將來的世界會愈來愈美好。」我們聽了有沒有問題?你從另一個角度去看,假如現在世界的人不肯棄惡向善,不肯改邪歸正,沒有正念,那怎麼辦?這是一個轉捩點,端正心念,這個世界有救,不會毀滅;如果不能改邪歸正,依舊念念都是自私自利,那這個世界就跟預言家講的一樣,世界末日!時間愈來愈近,科學家提出警告,時間大概就在十二個月到十八個月,就能夠明顯的見到。我們佛門弟子聽到這個信息,好事!我們要加功用行,剋期取證。來得及嗎?來得及。《彌陀經》跟我們講,若一日到若七日都能成功,那我們還有十二個月到十八個月,這時間足夠了。萬緣放下,一心念佛,不但往生,高品位的往生。所以這個信息對真修行人來講,是很好的增上緣。你這個時候不能不放下,擺在你面前兩條路,一個是極樂世界,一個是世界毀滅,你走哪條路?走極樂世界的人都是心念端正,都是棄惡揚善,都是改邪歸正,縱然不往生極樂世界,那就像布萊登博士所說的,拯救了地球,這個功德不可思議!所以我們念佛人這裡有兩重意思在裡頭,我們可以像科學家所說的一樣,我們能拯救地球,我們把地球帶到更好的方向;另外一個意思,我們會到西方極樂世界去,會永遠離開,不但是六道輪迴,離開十法界。取決的權在我們手上,不在任何人手上,我們自己真覺悟,真的干,就能有成就。所以布施就非常重要,看到別人有需要的,我們自己能幫得上忙的,全心全力幫助大家。

 



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