首      頁 淨土法語 素食護生 佛教知識 在線共修 法師介紹 影音下載 世間百態 法寶流通
最近更新 學習中心 法師開示 佛教故事 網絡皈依 佛電視台 佛友商訊 種植福田 深入經藏
全部資料 電 子 書 居士文章 佛教下載 我要提問 佛教修練 佛教寺廟 學佛博客 菩提文海
熱門文章 網站活動 護持正法 佛教問答   消除業障 佛教新聞 學佛影院 佛教網摘
淨土法門 積德改命 精進念佛 深信因果 用戶中心 熱點專題 戒除邪淫 戒殺放生 學佛感應

   首頁 法師開示

獨尊湛現:要領悟佛法的真實教義,這才是修行

發布:獨尊湛現     日期:2018/9/13 20:59:00     閱讀:    

提示:繁體版為簡體版的濃縮版(不含評論和相關文章),如果需要看全版,請將域名中的big5改成www即可。

 

  大家好,關於修行,要發一個長遠的心,及清醒的心。

  不能三天打魚兩天曬網,生活中出現困惑就過來尋找佛法,環境轉變就丟下佛法,這種的心態不但學佛修行得不到益處,就是做任何事也不會有大的成就。

  作為一個真正有心人,他(她)會對任何事情追求到底,探討清楚,這是智者。

  求真的心與癡迷的心不同。求真,他是為了從迷茫到清楚這樣的目的。癡迷心是抓住一點不撒手,自己也不動頭腦。

  比如,什麼捨利,甘露丸,灌頂,還有念佛號多少萬遍等等,諸位要知道修行是讓自心的轉變,佛法就是止兒啼,又如手指示明月。

  大家要順著手指看月亮,不要老盯住手指不放,佛法是讓我們把心態的轉變,把心態的靜止,把心量放開。而不是去拼命地吃什麼甘露丸,這些都是一個結緣的方法而已。

  上師是用此方法與我們來結緣,可是大家拼命去爭奪外相有意義嗎?

  捨利也好,甘露丸也好,與你成佛有關系嗎?

  自己用心努力修行,等待自己的捨利出現才可以,修行靠自心。自心的貪,嗔,癡不放,不轉,就是天天吃甘露丸,也沒有絲毫的意義。

  我不吃那破玩意,什麼捨利與我無關。文殊是文殊,文喜是文喜,文殊與文喜沒有絲毫關系。自己修行自己得,自己吃飯自己飽。

  無論大家所修的什麼法門,什麼教派,他們都有他們的傳承,都有課本的程序來教學,我們要深入課本裡面的教義。

  《金剛經》佛曾告訴大家要以“義”故。要用心理解課本中的教義,教義是導航,教義是指路標。

  可不能癡迷地念誦起來無止無休。有的念了幾十年,學點口頭禅,學點順口溜,繞口令,覺得沾沾自喜,趾高氣揚,傲氣十足。

  這樣的表現根本就沒有深透佛法的真谛。為什麼這樣說?這種的傲慢心就是嚴重的“我執”的存在。真正的修為是破除我執的觀念。無我方可安心。

  再有,有一些患者的病痛念什麼經,大家要知道,人的身體是幻象,四大結合。病痛本來就是果報,稱身體為業報身。

  這都是非常正常,心態的表現,怎麼辦?用真心忏悔,認真學佛法,一門深入,放下自我。

  這個我本來就是假我,還執著它有意義嗎?不要畏懼生死,生死本來就是一個幻象影子,為什麼就放不下呢?

  身體相當於服裝一樣,破了就換新的。破了就換新的。無論是任何人,臨命終不可怕,最可怕的就是我們的死後,未來的去向。這是最關鍵。

  佛法,修行,主要的目的就是喚醒大家,了脫六道輪回。

  其實很簡單,佛法也好,修行也好,了脫輪回也好,就是讓大家對名聞利養,富貴榮華,不要拼命地執著,癡迷。

  自己的生命都是一個影子,其它的還有什麼值得吝啬的呢?

  佛法的真正目的,就是讓大家看破,放下,自在,隨緣。

  提到看破,放下,自在,隨緣,我得說兩句,大家不要誤會,放下不同於放棄。

  放下指內心對事相不執著,不癡迷,努力清醒地造作。就是說用智慧,清清楚楚,了了分明的心,在幻象中微妙地造作,取捨得當。

  這一提到放下,就動什麼出家的念頭,出家指內心的放下,內心的清淨,而不是環境的差別,即使剃度去寺廟裡,心量放不開,心態不轉變,業障不消除,有什麼意義呢?

  都成了看廟打更的更夫,有啥意義呢,一個人一個廟,兩個人一個廟,失去出家的意義。所以說信佛,修行更重要,出家不重要知道嗎。

  放棄,就很糟糕了,什麼也不造作,得過且過,稀裡糊塗這樣子的心態,這是錯誤的,一事無成,失去人生的目標與價值觀。

  望大家覺悟自心,修行是我們的人生最大的價值觀,要努力領悟佛法的真谛,務實按照佛引導的方式修行,這就是捷徑。

  好了,阿彌陀佛,釋桑吉。

 



上一篇:殺生和邪淫是一對兒兄弟!旅館和餐館老板的打架事件
下一篇:如瑞法師:手撥念珠就要提起自己的正念

本站有阿彌陀佛和觀音菩薩護身卡可供迎請:http://big5.xuefo.net/fobao/fobao_38.htm



(公眾號:學佛網)


淨空老法師公眾號)


無量光公眾號:素食等)


學佛網個人微信號)  


(微信打賞我們)


無量光慈善公眾號)