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以布施指導我們日常的一切,聊聊我所理解的布施

發布:連雲居士     日期:2018/9/25 8:18:00     閱讀:    

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  各位朋友,當你點開本文標題,進行閱讀的時候,想必對布施一詞有所了解。布施是菩薩六度之一,也是菩薩六度之首。六度:布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若。出家人重持戒,在家人重布施。

  我們在家人務必重視布施。以布施為核心,指導在家人日常的工作、學習、生活、心態等一切方面。

  布施通常分為:財布施(內財布施、外財布施)、法布施、無畏布施。外財布施是以自己擁有的錢財進行布施,內財布施是以自己的體力、身體通過做事、服務、奉獻、助人進行內財布施。財布施的果報是得到財富。法布施指助印經書,流通經書,講經說法,請轉法輪。法布施的果報是得到智慧。無畏布施是消除別人的恐懼、擔心、憂慮。如放生,陪伴孤寡老人,孝敬父母,保家衛國,助醫助藥,為人治病。無畏布施的果報是得到健康長壽。

  試問,誰不想擁有財富、智慧和健康呢!中國有句老話,捨得,有捨才有得。捨什麼,得什麼。我們想擁有什麼,先要布施出去什麼。先種因,把布施的因種好,然後才能得到更多,這是布施的果報。

  以財富為例,在家人需要照顧老人,教育子女,維持家庭正常開銷,日常人情禮節。哪怕是勤儉持家,也需要一定數量的金錢。因此,追求來源干淨的錢財是合情合理的,是允許的。我們明白了擁有財富是果,獲得財富的因是財布施。現實中,我們應以布施的心態追求財富。以財布施得財的道理指導我們求取財富。

  把錢財布施給悲田、福田、敬田。把工作兢兢業業、任勞任怨地干好。把生產的產品或提供的服務踏踏實實的做好。

  在“因”地,我們把布施的因做好。在“果”地,會自然而然的得到財富。當前,即使貧困潦倒,或僅能維持溫飽水平。也要有布施的心態,哪怕只有一毛錢、一塊錢,也可以捐給真正需要的貧苦人、受災的人、重病重傷的人,也可以助印經書、建造佛寺、孝敬父母。

  日常生活中,可以這樣力行布施。

  1、誦經

  金剛經、法華經、楞嚴咒等大乘佛法經典,每日堅持讀誦。讀誦大乘佛法經典就是法布施,可以利益眾生。堅持誦經,我們即修福報又修智慧,而且不需要耽誤太多時間,也不用花很多錢。

  2、把工作崗位當作修行布施的道場

  假設每個月工資6000元,以布施的心態投入工作,每個月按照8000或10000元的標准要求自己的工作。多干的部分,相當於布施。干工作任勞任怨,既把工作做好,也要做好總結與提高。不和他人比待遇、比榮譽,踏踏實實把工作做好,這就是內財布施。

  3、點點滴滴、不間斷地捐贈

  各大網站均有捐贈入口,可以助藥、助醫、濟苦、救災、助學、建寺、造像、貼金、助印、供僧、修路、修橋等等。根據自己的經濟條件,每次一元、三元、十元、百元、千元不等。關鍵在於堅持、不間斷。

  4、寫勸善、勸戒邪淫、廣行布施、孝敬父母的文章發到網上,進行法布施。

  5、隨緣助人,如:讓座,指路,開導別人,引導他人斷惡修善,等等。

  布施所用錢財的來路必須干淨。不要把殺生、偷盜、色情、欺騙、詐騙、缺

  斤少兩、虛假宣傳、誤導別人進入歧途、傳銷、乘人之危等等情況賺來的錢財用於布施。如果這些來路不淨的錢用於布施,這些錢自身帶著一定的惡業,布施的效果可想而知。

  萬法皆空,因果不空。在此,希望我們所有在家人,不管是公務員、教師、醫生、商人、創業者、打工者、農民、軍人,乃至高官巨富,握有實權的人。務必重視布施,廣行布施,把布施貫穿到每天的生活和工作中去。

 



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