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三寶財物 十方來十方去

發布:清風扶露     日期:2018/10/11 16:54:00     閱讀:    

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  布施的功德不會因為錢財多少而有大小高低,最重要的,還是菩薩道上綿長不絕的心力。就如透過供養與布施,持續滋長廣種福田的善種子。

  許多人到寺院參加過活動,或用過寺院裡的齋飯,或收到朋友贈送的佛教結緣書,常會想到是不是要回饋一些所謂的「香油錢」?或應該怎樣表達自己的感恩之心?或如果想要供養三寶,應該用什麼樣的形式最恰當?當然也會有人好奇,這些款項會被轉到哪裡去?

  其實隨著佛教組織的系統化與現代化,大部分的佛教團體每個月都會將收支公布在發行的雜志或會訊上,或在收到居士的捐款後,奉上收據或郵寄到府。

  此外,現代佛教的活動狀況,與傳統也有很大的變化。例如現代佛教的弘法方式多元又多樣,所以非常重視教育與各種媒體的運用,包括辦大學、佛學院、佛學推廣課程、佛教講座等多元教育,以及諸如出版社、電視台、學佛營、研討會等多元媒體,而這些也都需要社會大眾的護持,才能成就圓滿。

  共同分享資源受用佛法,因為有了信眾的護持,所以佛教弘傳可以多元的角度開拓,並長久發展。也因為每一分錢都由十方捐助而來,所以也都透過十方用到大眾身上,亦即沒有真正的持有者,只有受益者,共同分享資源,受用佛法。

  因此捐獻供養三寶,可說是真正自利利他的事,不但自己可以分享佛教的豐富資源修學佛法,也可以護持佛教團體、接引大眾一起聽聞佛法。

  若就修行來說,以財力護持佛法,也就是財布施。透過布施錢財,可以幫助我們擴大心量,不會只為自己著想,也練習減少對錢財的貪執。因此在布施的同時,最好能先思維供養在佛法上的意義。

  不過有心想布施,尤其想直接參與寺院道場的活動,可以直接到寺院的知客處洽詢。一般而言,最常見的財力護持機會與項目有下列幾種:

  1.供養法師:

  想要供養法師,不一定要直接將供養金交到某位特定法師手上,也可以透過知客處統一處理。或者,也可以供養該寺院裡所有的常住法師。

  此外,通常在皈依典禮或剃度典禮後,也會有統一供養的機會,信眾也可以在當時供養。供養的禮節是,先向法師頂禮,雙膝跪地,將供養金持至眉心高度,行此問訊禮後,再面呈法師。若法師說免禮,則不須要頂禮,問訊即可。

  2.打齋:

  在寺院舉辦法會,或其它像佛七、禅七與學佛營等共修活動時,常可看到寫著「打齋」的字條。意思是大眾可以借著修行活動期間,透過捐款贊助活動所需飲食,與大眾結善緣。這項目是源自古代僧人將沿門托缽,稱做打齋飯,後來佛教在舉辦活動時,便將出錢請大家用餐的款項,簡稱為打齋。

  在修行活動外,也有人在生日或其它慶祝活動時,將慶祝宴改為打齋,或因特定事件為感恩三寶加被,而供僧打齋。

  3.點燈:

  一般人到寺院點光明燈,多是為自己或為親友消災祈福,希望在佛菩薩的保佑下,能平安順利。至於點燈原本的用意,可能就不太清楚了。

  點燈原本是用來供佛,此外,因為燈火不分日夜長燃,所以又稱為常明燈或無盡燈。在點燈供佛時,除請佛加持外,也要點亮自己的心燈,學習佛如何以大智能,如明燈般破除內心無始劫以來的無明沉。

  4.助印:

  許多人接觸佛教的因緣,是因為得到結緣書,而開始與佛教結緣,進而轉變自己對生命的態度與看法。因此,也希望透過助印結緣書來與更多人分享法喜的滋味。

  因為助印能助人學佛,具有廣大的功德,所以也有人助印的動機,主要是想為自己或往生者累積功德。不過,這樣雖有功德,但如果只是接引別人讀佛書學佛,自己卻入寶山而空手回,也是一件可惜的事。

  不過由於現代佛教文化事業相當蓬勃,也都有專業的文化事業在運作,因此,在傳統的經書助印之外,也可以贊助相關的佛教出版文化事業,協助出版較容易接引現代人學佛,以及容易閱讀的現代佛書。讓佛書除在道場、素食餐廳有限流通外,更能出現在書店、圖書館,讓沒有學佛的人也能透過這些便利普及的管道,閱讀到佛法的好處。

  5.參加勸募會員:

  為讓更多人有機會接觸到佛教,近年來佛教主動走入人群,透過有系統的勸募系統,讓社會大眾有更多機會了解與護持佛教。畢竟從佛陀時代開始,為方便接引教化,便以托缽方式向沒有機會接觸佛法的大眾募化,所以透過勸募弘法,也是現代化佛教與大眾廣結佛緣的方式之一。

  不過,無論是傳統的化緣或現代的勸募,不變的是與大眾分享佛法的用心。在勸募中,不但讓別人有布施的功德,也在點點滴滴的交流中,讓人有接觸佛教訊息的機會,進而能修學佛法。

  而就護持者來說,雖然每個月可能只是五十元、一百元看似不多的款項,但是長遠的護持心,卻非常難能可貴。彷佛一點點的善念,就這樣被啟蒙、茁壯。

  6.專款專用:

  早年佛教化緣募款,主要是為了興建寺院。但隨著現代佛教活動領域的寬廣,募款所護持的弘法活動,項目也增加許多。例如在傳統的建寺外,舉凡辦大學、設立電視台,或大型赈災等,都需要大眾支持。而這些款項,大多以專款專用的方式有系統的處理,並將勸募訊息透過傳媒告知社會。

  雖然捐款的方式如此多樣,但若只是想表達一份心意,卻不清楚要如何分配,其實就直接交由知客處協助處理,也同樣能傳達護持三寶、願法久住的願力。此外,布施功德也不會因為錢財多少而分大小高低,最重要的,還是菩薩道上綿長不絕的心力。就如透過供養與布施,持續滋長廣種福田的善種子。(當代佛教網--佛教文化網)

 



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