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佛陀對未來的預測,超乎世人的想象

發布:君合     日期:2018/11/7 19:28:00     閱讀:    

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  常常有佛友留言說,修行太漫長了!

  覺得時間太漫長或不夠用,是因為這個時間的觀念還沒有徹底“打開”,在學佛人的眼裡,時間的概念與世間的時間觀念大相徑庭!

  1、佛教的時間單位

  佛教中的時間常常用“劫”來表示,時間的長短對於不同眾生來說“感受”差別巨大。那麼劫到底如何表示時間,看完本期的系列文章,您一定會有所“領悟”,今後的修行中一定能精進不懈。

  2、什麼是劫?

  按照《大智度論》中,什麼叫做“劫”呢?

  答:按照印度梵音叫做“劫簸颰陀”

  所謂“劫簸”,中國古語也叫做劫波,用來分別時節。

  所謂“颰陀”,中國古語把好的叫做“賢”,以好多賢人出世因此叫做“賢劫”。

  3、劫、小劫與大劫

  有根據《立世阿毗昙論》中介紹,佛陀說:

  一個小劫叫做“一劫”。

  二十個小劫也叫做“一劫”。

  四十個小劫也叫做“一劫”。

  六十個小劫也叫做“一劫”。

  八十個小劫叫做“一大劫”。

  為何一小劫叫做一劫?

  這是因為提婆達多比丘在地獄中的時候,受到異熟業報,佛說他在地獄中的時間為一劫。

  為何二十小劫也叫做一劫呢?

  如梵先行天,二十小劫的壽命。佛說他們的壽命為一劫。

  為何四十小劫為一劫呢?

  如梵眾天的壽命為四十小劫,佛說他們的壽命為一劫。

  為何六十小劫為一劫呢?

  如大梵天的壽命為六十小劫,佛說他們的壽命為一劫。

  為何八十小劫為一大劫呢?

  《佛說劫中世界經》中說,世界經過二十小劫“壞”,再經過二十小劫壞之後是“空”,再經過二十小劫“成”,成之後再經過二十小劫是“住”。

  4、我們在哪個時空?

  佛陀在經典中對於宇宙的成、住、壞、空的規律做了多次開示。

  目前我們人類所在的時間在住劫之中。這個住劫也叫做賢劫,這個劫有千尊佛要先後住於世間。

  5、我們的壽命

  住劫中的人類有二十次地增減。

  目前是住劫的減劫階段的第9小劫。後面的8劫沒有佛出世,唯有第8劫有四輪王出世。

  第9劫開始的時候,人的壽命為八萬四千歲,500歲的時候結婚生子,每一百年減少一歲。

  直到六萬歲的時候,有拘留孫佛出世住於世間。

  再由六萬歲減至二萬歲的時候,有迦葉佛出世。

  當2500年前的釋迦本師出世時,人壽減至百歲。

  6、未來的世間

  再過七千年後,人壽命減少到十歲,5個月結婚生子。佛法滅盡。

  進入入第十劫就是增劫,過百年增一歲,增至八萬四千歲後入減劫。

  減至八萬歲時,彌勒佛出世,住世六萬歲,正法六萬歲,像法六萬歲。

  第十減劫後,從第十一直到第十四劫期間沒有佛出世。

  再至第十五劫有九百九十四佛出世。

  從第十六至第十九劫又沒有佛出世。

  第二十劫增到八萬四千歲時,樓至佛(即韋馱菩薩)出世,住劫圓滿。

 



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