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改變命運的三種力量

發布:漯河天地秀     日期:2018/12/6 16:24:00     閱讀:    

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  要改變一個人的命運,有三種力量是最強大的。

  第一種力量,是金錢的力量。

  大家看到,現在的整個社會基本上都是向錢看齊。要發展生產力,社會要發展,錢是首當其沖的最重要的一個物質標志。俗話說:人為財死,鳥為食亡。大部分人在急需要錢的時候,他可能顧不了那麼多面子,顧不了那麼多的尊嚴,甚至去做違背自己良心的事情。只要你違背了自己的良心,你的那個優良系統就開始遭到破壞。因為地水火風的源頭是風大,風大已經開始損壞,那你的內心,你生命的快樂其實就已經開始損壞了。緊接著後面的四大也會慢慢地壞掉。起心動念不能保持自己的良心的人,他的生命表面無論再風光、過得有多好,其實已經沒有了快樂,甚至會短命,甚至會想不通跳樓。幾十個億的富翁也照樣會跳樓,那是因為他的內心受到了那種業風嚴重的干擾。

  但同時也有一些人,他有錢了反而會變得非常善良。本來沒有錢的,可能偷偷摸摸,占一點小便宜,或者為了幾塊錢,跟人家吵。等有錢了,他大方起來了,也不跟人家吵了,做好事也照樣做了。所以第一個,金錢能夠改變人的命運。

  當然由於金錢改變命運的還是相對比較少的,因為你有沒有錢,能不能賺錢,跟你的智慧、能力和緣分是直接掛勾的。身體的健康情況、智慧的高低以及人緣關系,都是跟我們過去世結下的緣有關系。所以雖然在表面上看金錢能改變一個人,而事實上還是由過去的因到今天形成的這樣一種慣性。

  第二種力量,是感情的力量,特別是愛情。

  事實上感情對人的改變,我們大家都能看得到。一個很孝順的人,他能夠改變一個家庭,一個對孩子真正有責任心的人,他能夠改變孩子的命運。如果是不負責任的人,沒有情感的人,是很難改變的,他只能放任自流,他命是什麼樣,就是什麼樣。我們大家如果想改變和你家人的關系,你一定要有這份情放進去,真正有情的人,他一定能夠改變這個環境。

  為什麼說愛情的力量很強大呢?因為人對愛情執著最堅固的階段,是在十五歲到四十歲之間,這個階段從人生的經歷來看,是最旺盛的時期,它的力量就比較強,容易改變小孩子。十五歲以下,他沒什麼愛情可言,他只知道吃、知道玩;四五十歲以上的人,可能也就看慣了,人生差不多就這個樣子了,能讓他動情、動心的也就少了。所以一般來說,愛情改變人命運的可能性會更大一點。

  金錢和愛情這兩者,在你有生之年,可能會改變你的某一種生活方式。你可能會為了愛人、你的孩子或者你的父母親改變自己的工作,改變自己的思路,但情感對你的改變,基本上只能到死亡為止。在死亡以前感情是可以改變的,死亡以後,感情就不能改變你了。

  有個故事說,兩個年輕人談戀愛,兩邊的父母親都不同意,他們就想,如果真的不同意,我們就死給他們看。於是兩個人就跑到二十層的高樓上,說好了一起跳下去。那女的感情比較脆弱,她想如果你跳下去了,我還沒跳下去,我會更痛苦。

  於是說:“我先跳下去吧”!這女的就先跳下去了。男的一看這麼恐怖,我不跳了。

  所以人到了死亡的時候,情感帶來的其實只有摧殘。因為平常凡夫的愛情,都是以自我為中心的,你看上了,喜歡了,你對我有用了,我就喜歡你。如果你對我沒有用了,我就不喜歡,就不愛你了。

  佛教提倡的是慈悲智慧的愛,慈悲的愛如果加上了智慧,這個愛就是慈悲,是對生命的一種愛。佛菩薩的慈悲是無緣大慈、同體大悲。

  我們大家除了生活習慣這種無量劫以來的慣性業力不一樣以外,其實我們的內心是完全一樣的,無論歲數大的還是歲數小的。我們不妨坐下來想一下,如果你當下沒有妄想,你心裡沒有“我有知識、我有地位、我有財富”……腦子裡面什麼都不要想。然後你想這個話筒,這個時候你想這個話筒跟我想這個話筒,有什麼區別呢?那顆心實際上是完全一樣的。只是人的習慣不一樣,所反應出來的快樂、痛苦的感受也就完全不同了。

  當我們堅固執著世俗當中的這種感情的時候,在死亡來臨之際,就會造成一種強烈的痛苦。“夫妻本是同林鳥,大限來時各自飛”。越是愛的人離開,就越是痛苦。為什麼會這樣?因為你的幸福都是依靠於別人給你的,你因有某人而感覺幸福、開心、感覺安心。你的保險箱的鑰匙是在別人手裡的,一旦保險箱掏空了,你的幸福在哪裡呢?你的心安在哪裡呢?

  任何一種情感,一旦產生了執著,就會形成習慣,從而產生一種錯覺,認為他不會離開我,好像感情越好,就越覺得他不會離開。包括對父母親的感情,下意識總感覺父母親不會離開我。事實上,我們大家每個人離死亡都是越來越近,沒有一個人說:我越活離死亡越遠的。也就是說,距離跟你喜歡的、有情的人要分手的時間是越來越近了,但你卻不知道。你總以為他不會離開我的。而且感情越好,到了離開的時候也就越痛苦。如果是像冤家一樣,那真要離開了也沒什麼痛苦,甚至心裡還偷著樂。這是第二種,感情改變命運。

  第三種力量,是最巨大的力量,就是信仰。

  我們大家能夠信佛是非常幸運的,一個人沒有信仰,他的力量說白了,就是聽天由命,就是自然。讓他到什麼時候死,他就什麼時候死;到什麼時候病,他就會在什麼時候病;到什麼時候生氣了,他也照樣生氣。因為他沒有信仰。

  有信仰的人,越是在遭受痛苦、打擊時,他的信仰的力量反而越大。特別是在死亡的時候,你的內心有一個信仰,能夠信阿彌陀佛,求往生。或者相信自性本空、無所得,離開了肉體之軀,你的內心反而更加自在。這種力量在白天、夜裡都能生起作用。我們可以觀察自己,你有信佛和沒有信佛,兩種心態是截然不同的。我講的信是真信,信仰成為你的一種生活習慣,一種生活的動力、一種力量,就是你內心的那種風。這個時候,信仰對你的改變是無窮無盡的。

  第一種力量跟第二種力量,是普通大眾的生活所追求的。總體來說,人們不是追求物質利益,就是追求精神的享受、精神的力量。所有的精神力量,都是情感的力量。你對一個事物、一幅畫、一篇散文小說、一個作品,或者對你研究的一個課目沒有投入感情的話,是做不好的。因為沒有感覺的物質是死的,情感是活的。有情感放進去的人,他干活都會干得好,看上去會比較舒服。所以女眾打掃衛生都打掃得特別干淨,就是因為女眾比較重情感。只有用心投進去了,才能夠把事情做好。

  古人講:“形而上者謂之道,形而下者謂之器”。器就是器具,看得見的東西,就是經濟、錢。有相的東西,你只要有錢都能辦得到。這個世界無論是什麼文物、古跡,價值連城的東西,哪一個不是物質堆放起來的?它是形而下的。關鍵是行而上的,它背後的那種藝術的力量,那種精神的震撼。像我們寺廟裡的佛像,通過物質的展現,讓人產生一種美的感覺,能淨化人的心靈。所以我們要把經濟的、金錢的力量,升華到情感的力量,把對於自私的、有我執的這種情感,轉化為一種無私的大愛。平常的人,都是自私的愛,很不容易接受別人,非常容易受傷。只有無私的大愛,才是不受傷的愛。比如說,想要得第一名的人,結果得了個第二名,別人比他好,他心裡可能就難受了,因為他執著物質的排名比較重。如果他覺得誰第一其實沒有關系,別人的開心,他同樣也能感受得到,這就是有大愛的表現。

  生活中有許許多多精神層面的內容,都是跟我們的情感有關系的。許許多多的現實生活問題,都跟我們的物質有關系。那有人就總結出,我們人生有三大問題是需要解決的。

 



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