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宏圓法師:犯五逆、誹謗正法還能往生嗎?

發布:淨土法門共修平台     日期:2019/2/11 12:11:00     閱讀:    

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  善導大師在《觀經四帖疏》散善義中開示說,“唯除五逆、誹謗正法,是對未造這種罪業的人說的,目的是為了警戒眾生,不要犯這樣的重罪”。所以說“犯了這種五逆、誹謗正法不得往生”不是說已經犯了這個罪的人佛就不再攝受你了,如果犯了這兩個重罪還是可以忏悔的,還是可以得到攝受的,佛法就是這麼的慈悲、就是這麼平等。因為我們眾生本來成佛,犯了以後,你只要去改正、只要去忏悔,還可以得到佛的加持、佛的攝受的。但是犯了以後往生會有障礙:第一在蓮花中蓮花不能開,你見不到佛及諸聖眾,第二聽不到正法,不能出去供養諸佛。除此以外更無諸苦,沒有別的不好了。我們說這個蓮花不能開,不是說馬上就開,需要十二劫蓮花方開,是這麼一個理論。猶如比丘入三禅之樂,你就沒有別的諸苦了,只是蓮花十二劫以後才開,但是他享受的快樂,這裡面說了猶如比丘入三禅之樂,就像有三禅功夫的,享受這種快樂。善導大師說:“應知,雖在花中多劫不開,可不勝阿鼻地獄之中,長時永劫受諸苦痛也。”這個不勝,勝在古文的解釋是受的意思,善導大師這一句的意思就是說,雖然花多劫不開,你也不要受阿鼻地獄之中長劫永劫受這麼大的苦痛了,猶如比丘入三禅之樂,就得這個快樂。善導大師的這些觀點和昙鸾大師的《往生論注》下卷中說的是一致的,昙鸾大師說:“眾生以驕慢故,誹謗正法,毀呰賢聖,捐痺尊長,如是人應受拔舌,瘖啞等苦,聞阿彌陀如來至德名號,皆得解脫”。我們今天不要說我們能不能往生,犯了五逆十惡的,誹謗正法的,他只要後不再造,現在發起精進念佛、求生淨土的心,一定可以往生的。是我們最大的一個解脫,多方便,阿彌陀佛的慈悲真的到了極致。

  摘自宏圓法師阿彌陀佛四十八願講義

 



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