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淨空法師:那個經常出現的妄想你要注意,它開始在累積你來生的相貌

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  我們上一堂課強調了生死輪回的根本,就是為什麼我們會不斷地死亡以後,為什麼我們會馬上得一個果報呢,為什麼阿羅漢死掉以後他就入無生了,他的輪回的力量就結束了呢?

  因為我們住在我們心中的妄想,就啟動了輪回的力量。所以古人常說,流轉三界中,是誰在流轉?其實就是我們一念的妄想在流轉。

  我們可以這樣子講,我們過去生打了很多五戒十善的妄想,所以把這個妄想的力量變現成人天的果報,這個叫作一個總報。當然這個總報也有別報啊。

  在五戒十善當中,有些人特別打了很多布施的妄想,他住在布施的妄想,所以他今生福報特大;有些人他在五戒十善當中,他特別強調持戒的妄想,他做什麼事有規矩、有章法的,他的身心特別莊嚴,特別的尊貴、高貴;那麼他前生遇到事情的時候,他經常打忍辱的妄想,他遇到事情他寧可退讓、寧可忍辱,不會跟人家抗拒,他就出現莊嚴的相貌。所以我們應該這樣講,你前生的妄想把你今生創造出來。那你今生又打很多妄想,我看一個人要是沒有學《楞嚴經》的話,大概四十歲以上,你來生的相貌大概就畫出來了,差不多畫出來了,你看看你打什麼妄想呗。

  就是那個經常出現的妄想你要注意,叫堅固妄想。如果你偶爾出現一次妄想,這個還亂不了。你一天當中如果有一個妄想是一而再、再而三地出現,這個妄想你就要小心了,你要很小心啊,它開始在累積你來生的相貌。

  妄想就像工畫師,它把你來生的相貌不斷地畫。如果你是打布施的妄想,它畫出來是一個福報的相貌;如果你是悭貪的妄想,它把你來生貧賤的相貌畫出來。

  只要這個妄想是你不自主的、經常會出現的,你都要很小心。

  當然,從本經(楞嚴經)的高標准,不管是善念、惡念,都是輪回性的,都不能住。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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