首      頁 淨土法語 素食護生 佛教知識 佛教詞典 法師介紹 影音下載 世間百態 法寶流通
最近更新 學習中心 法師開示 佛教故事 幸福人生 佛電視台 佛友商訊 種植福田 深入經藏
全部資料 電 子 書 居士文章 佛教下載 視頻轉貼 佛教修練 佛教寺廟 五明學佛 菩提文海
熱門文章 寺院活動 護持正法 佛教問答   消除業障 佛教新聞 宣化專集 佛教網摘
淨土法門 積德改命 精進念佛 深信因果 無量光慈善 熱點專題 戒除邪淫 戒殺放生 學佛感應

   首頁 居士文章 :大德居士

李炳南老居士:關於神識的開示

發布:心願     日期:2019/4/15 9:53:00     閱讀:    

提示:繁體版為簡體版的濃縮版(不含評論和相關文章),如果需要看全版,請將域名中的big5改成www即可。

 

  《探討》李炳南老居士《佛學問答唯識第八》

  問:一切眾生到死後是否有靈魂?

  答:靈魂在佛家名曰神識,乃真如本性不覺所變。一切眾生,識來則生,識去則死,八識頌雲:去後來先作主公。

  問:一切眾生到死後其業力是否還帶靈魂在六道輪回?

  答:神識輪轉六道,即為業力牽引使然。所謂「萬般帶不去,惟有業纏身」,又雲「引滿能招業力牽」。

  問:我不信世界上有鬼神之存在,是否對?

  答:鬼神乃六道之一,即靈魂所轉,承認靈魂,而不承認鬼神,猶之承認有氫氧,而不承認有水也。

  問:有些教徒還信靈魂出殼而跑到別處投胎變豬變狗之說是否對?

  答:靈魂出殼,即神識離開之謂;變豬變狗,即輪回生死之謂,參前兩答,自明此理。

  問:靈魂的開始是從何而來?佛教是說因果律的,而造成靈魂的因在何處?為何人類或一切動物有增無減?

  答:此問題不是初學能解,孔子弟子賢哲三千,孔子尚不與言,可見其難明也。靈魂乃性迷所轉,茲先言性,性是豎窮三際,無始無終,橫遍八方,無邊無盡,性體本空,遇緣而起,明乎此,當知無來無去,無增無減!君指動物增減而問,只是眼看此處,若就盡虛空遍法界著想,自能了解也。

  問:眾生之靈魂(神識)是如何產生?是否上帝創造或者是靈性母所生的呢?

  答:無始無終,法爾如是之性,一念不覺,而變無明,至是為由覺轉迷,由智轉識,此識在佛教外者,名曰靈魂。茲以電影而喻,膠片喻性,光明無相,在鏡頭放出,不過寂寂照照而已。片上即有諸象,山河大地,男女飲食,由鏡頭放出,則幻象萬端,攪擾不寧矣。

  問:神識居住在眾生的何部?是頭部或是腦部?腳部呢?

  答:俗傳舊說在心,新說在腦,醫家又謂肝髒魂,極不一致。實則此事言大,則彌六合,言小,退藏於密,不受方域限定也。

  問:神識與其假體是否同樣的形狀?

  答:神識本無形,由意想而轉變有相,夢中之身,即神識為意想所轉變者。茲再舉一喻以明之,金之本質,無所謂何形也,但作諸瓶盤钗钏,而由人意,非金本形即是瓶盤钗钏也。

  問:人體死後,其靈魂要從哪門跑出呢?

  答:一生造業,種子成熟,將往何道,則由身之某部而去,各不一致。聖果由頂,天從額,人從胸,鬼從腹,畜從膝,地獄從腳下也。

  問:人死後,他的靈魂未上西方,也未轉生死,它是不是在陰間生活呢?

  答:西方非修淨業之學人,而具信願行者,莫由去也。陰司乃鬼及地獄兩處之稱,按眾生住處,共有六道,投之則曰生,離之則曰死,生死二字,非專指人間也。凡眾生在某道死,尚未入某道生,名曰「中有身」,其壽時間,短則一彈指,長可四十九日,便隨其業力而投六道矣,俗謂人死為鬼,即是陰司,乃未明詳細次第也。

  問:人死後他的靈魂到那裡去?世人能夠知道嗎?

  答:世人曾研佛學者,以死者捨暖(雲何為死?謂彼彼有情,從彼彼有情類,終盡壞沒、捨壽、捨煖、命根謝滅、棄捨諸蘊、死時運盡,是名為死)之處,可得而知,此依聖言量也。修得天眼通者,亦觀而知之,此依神通力也。若凡夫則不能知之。

  問:阿賴耶識,是不是我們的靈魂?是永生不滅嗎?

  答:本性為惑所障,名阿賴耶,外道名為靈魂。誤認為本體,更誤認為永生不滅,去題愈遠矣。破惑究竟,顯豁本性,名轉識成智,惑可破,識可轉,何雲不滅?

 



上一篇:淨土法門法語:關於如何回向和回向意義的重要開示
下一篇:淨土法門:修行的功夫就在生活中