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淨土法門:如何區分福德與功德?

發布:王習訓     日期:2019/4/15 10:21:00     閱讀:    

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  問:什麼是福德?

  答:福德的「德」跟得到的「得」意思完全相同,福德就是得到福報。福德可以跟大家共用,比如我們的吃穿用住可以佈施於人。

  問:那麼什麼是「功德」?

  答:功德就是我們得到所修的這些功,這是不能轉讓的。功是修因,德是果報。有真正的修功,才有真實的果德。功德是我們內在的功夫,是要自己修的,誰都不能幫助誰。所謂:「公修公得,婆修婆得,不修不得」。

  問:如何區分福德與功德?

  答:功德一定是「三輪體空」,它幫助我們增長定慧的功夫;與我們的定慧毫不相干的,統統屬於福德。

  真正的功德是幫助我們的真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心有所增長。對這五種心沒有幫助的一切好事都屬於福德。

  功德可以幫助我們了生死出三界,幫助我們斷煩惱。如果我們做的事情,能幫助去除妄想、分別、執著,這是功德;如果妄想、分別、執著還繼續增長,就是福德。

  具體一點,「持戒有功,得定是德」,因戒而得定。持戒如果不能得定,那麼戒是福德不是功德。

  問:怎樣持戒才是功德?

  答:六祖惠能大師講:「若真修道人,不見世間過。」因戒能得定,持戒就是功德;如果戒律持得再好,看這個不順眼、那個不順眼,覺得自己很了不起,心不清淨,那麼這個戒是福德而不是功德。

  「修定有功,開慧是德」。智慧從哪裡來的?智慧是從戒、定來的,不持戒、不修定,不會有智慧。看得再多,聽得再多那叫世智辯聰,不是真實智慧。所以,功德是與戒定慧相應的。

  佛經雲:「火燒功德林」。火是發脾氣,遇到不如意的事情,心裡不高興、一發脾氣,功德就失掉了。所以功德很不容易修積,也容易失掉,福德容易修,福德不會失掉。

 



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