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淨土法門:自性就是真心

發布:王習訓     日期:2019/5/15 10:49:00     閱讀:    

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  自性也就是我們常說的真心,真心是一法。中國古聖先賢讚歎真心,本性,真心就是本性,本性就是真心,讚歎本性本善。還把它寫在童蒙教科書裡頭,第一句,《三字經》上的,「人之初,性本善」。那個性就是常一,就是真心,也叫做法性,整個宇宙虛空法界都是從它變現出來的。

  它沒有現象,不是物質現象,不是精神現象,也不是自然現象,它什麼都沒有。不能說它無,它真的是遍法界虛空界,一切時、一切處都有它,沒有它就沒有一切法。一切法它現的、它變的,它什麼都不是,它能夠現一切法。

  佛說這個,真的是義理甚深,眾生難明。眾生為什麼難明?眾生有妄想、有分別、有執著,所以跟你講真的很難懂。什麼時候你能懂?你把妄想分別執著放下,你就懂了;妄想分別執著不放下,很難懂。為什麼?妄想分別執著障礙了你自性的智慧,就這麼個道理。放下妄想分別執著,自性智慧就透前面,那個智慧懂得,道理在此地。

  你要是真正明白這個道理,你就相信現在人比不上古人。現在人傲慢,認為古人沒有科學,古人沒有智慧,完全搞錯了。古人沒有智慧,古人說出宇宙的這個源起,為什麼現代量子力學家才發現?發現出來跟古人講的一模一樣,古人說的比現在科學報告清楚。所以科學家懷疑,古人沒有科學技術,怎麼會知道?他說可能古人有一種本能,這個本能意思、意味就深長了。

  真的是有本能,這個本能就是本善,本善這個善字不是善惡的善,是讚美的意思,是感歎的意思,太好了,好到極處,不能再好了,有這個意思在裡頭。這是什麼?自性裡頭本來具有的智慧,無所不知,無所不能,佛有,菩薩有,佛菩薩告訴我們,每個眾生都有,只是迷悟不一樣。你不能迷,你要覺悟,怎麼覺悟?把妄想分別執著放下就覺悟了。

  文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四九九集)2013/11/4

 



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