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勤於多布施,才會讓你越來越富有

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  很多人都希望發財,想方設法改變風水、生辰,以期自己財富盈門、財源廣進。其實,佛陀曾明明白白告訴過我們,發財的因是什麼呢?不是發財樹,不是貔貅獸,不是水晶球,而是布施。

  往昔在印度,有個特別了不起的富翁,他的名字叫善施,不過人們更喜歡叫他“給孤獨長者”。之所以叫這個名字,是因為他生性慈悲、樂善好施,一生中七次散盡家財,統統布施給孤獨的人,故被冠以“給孤獨”的美名。後來,他為了給釋迦牟尼佛建精捨,甚至用金磚鋪地購買園林。他一輩子中越布施,錢越多,用現在的話來說,最後成為了當時的“首富”。

  無獨有偶,在古代,也有這樣一個人,他就是春秋末年的范蠡。他助越王勾踐復國之後,辭去一切官職,劃著小船去太湖經商了。他做生意非常有頭腦,不到幾年光景,就積累了億萬家財,富可敵國。在他的一生中,也曾三次散盡家財,接濟百姓。但散財之後不到幾年,又能再次積累起萬貫家財。他死後被人譽為“陶朱公”,也就是現在大家常拜的“財神”。

  再看看現在,世界上最有錢的人是誰呢?眾所周知是微軟的創始人比爾-蓋茨。他不但是全球首富,還是全球最大的慈善家。他每年投入慈善事業的是幾十個億,前幾年他還宣布:死後財產不留給後代,全部都捐贈給慈善機構。

  然後范圍再縮小一點,我們亞洲李嘉誠。他也同樣樂善不止,經常拿出大筆的錢來上供下施,救助貧困、捐助教育等,並將自己三分之一的家產捐贈給慈善事業。

  通過以上這些例子足以看出,佛陀說“發財的因不是別的,而是布施”,這句話確實真實不虛。捨得、捨得,有捨才有得:捨不得、捨不得,不捨則不得。

  然而,如今的人們,不太明白因果的取捨關系。原本發財需要布施之因,他們卻為了發財,一味地掠奪;明明長壽需要放生之因,他們卻為了長壽,一味地殺生——最終只能南轅北轍。

  不想痛苦,痛苦卻一個接一個降臨;想要快樂,快樂卻像仇敵一樣被滅掉了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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