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   首頁 居士文章 :大德居士

劉素雲:念佛法門,最最殊勝的地方就在“平等”二字

發布:心源     日期:2019/6/24 17:16:00     閱讀:    

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  請看下面一段經文:

  【何以故。欲令他方所有眾生。聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。乃至無上正等菩提。】

  這一段經文又稍微長一點。

  我們來看詞匯:

  〔憶念受持〕:這個“憶”是憶佛的功德;“念”是念佛的名號;“受持”是信受、堅持、不間斷。

  〔歸依〕是身心歸向,依止不捨。

  〔一念淨信〕:“一念”是指心;“一念淨信”是指信心相續,不雜余念。

  〖何以故〗

  這句經文,就是為什麼十方諸佛都贊歎?

  下面幾句經文:

  〖欲令他方所有眾生。聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸依供養。〗

  這幾句經文是什麼意思呢?是佛為一切眾生宣揚這部《無量壽經》,勸導大眾“持名念佛”的真義、深義,也是佛說這部經的目的所在。

  目的是什麼?就是這幾句經文,希望十方世界“所有眾生”平等成佛。這裡講的“眾生”,包括九法界的有情,上自等覺菩薩,下至地獄眾生,平等得度,平等成佛。這不可思議!

  我們這部《無量壽經》,這個念佛法門,最最殊勝的地方就在“平等”二字。不但平等得度,而且平等成佛,這真的不可思議!

  往下看,阿彌陀佛度眾生的方法善巧方便,實在是其他一切法門都不可以比擬的。方法多麼簡單,就是執持一句“阿彌陀佛”的名號。《阿彌陀經》講“執持名號”;《無量壽經》講“一向專念”。說法不同,意思完全相同。這個方法有多麼簡單!還有比這個方法更簡單的方法嗎?沒有了。最簡單的方法就是最殊勝的方法,最神奇不可思議的方法。

  這兩句話:最簡單的方法就是最殊勝的方法,最神奇不可思議的方法。又回到那一句話——“大道至簡”。

  等覺菩薩想到西方極樂世界成佛要用什麼方法?用這個執持名號的方法。三惡道的眾生要往生到西方極樂世界用什麼方法?也是用這個執持名號的方法。所以我們又一次強調:名號功德不可思議!

  --無量壽經 (第36集)劉老師 復講於2018年04月21日

 



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